Читать «Бог говорит (Учебник религии)» онлайн - страница 42

Владимир Антонов

Взращивание в себе положительных качеств

12:19… Твердый в решениях, полный любви — … дорог Мне.

2:14. Соприкосновение с материей… бросает в холод и жар, доставляет наслаждения и страдания; эти ощущения преходящи, они налетают и исчезают — выноси их мужественно.

2:15. Тот, кого они не мучают, кто (также) уравновешен и стоек в радости и горе, — тот способен достичь бессмертия.

4:33. Лучше всяких внешних жертв — жертва мудростью, о карающий врагов! Все действия, о Партха, достигают совершенства у мудрого.

4:34. Обрети же мудрость через преданность, пытливость и служением. Мудрецы и ясновидцы, проникшие в суть вещей, посвятят тебя в это.

4:38. В мире нет лучшего очистителя, чем мудрость. Через нее искусный в йоге в свое время находит просветление в Атмане.

4:39. Исполненный веры обретает мудрость. Обретает ее также и владеющий управлением индриями. Достигнув же мудрости, они быстро приходят в высшие миры.

11:54. Одной лишь любви доступно такое созерцание, о Арджуна! Лишь любви дано созерцать Меня в Моей сокровенной Сути и слиться со Мной.

Служение Богу

14:26… Кто служит Мне с непоколебимой любовью, тот, поднявшись над тремя гунами, достоин стать Брахманом.

5:25. Нирвану в Брахмане получают риши, которые посвятили себя благу всех.

Онтологический аспект учения Кришны

В онтологическом ракурсе Бхагавадгита представляет собой уникальное произведение, поскольку она одна из всех фундаментальных философских книг нашей давней истории дает полные и ясно изложенные ответы на главные вопросы философии:

а) что такое Бог,

б) что такое человек,

в) в чем смысл жизни человека, и как ему жить на Земле.

Что такое Бог

Бог в Бхагавадгите рассматривается в следующих аспектах: Ишвара-Творец, Абсолют, Брахман, Аватар.

Ишвара также называется на других языках Отцом Небесным, Богом-Отцом, Иеговой, Аллахом, Дао, Изначальным Сознанием, Адибуддой. Он также есть Высший Учитель, Цель каждого из нас. Его представительством в наших организмах является Атман — или Дух Божий, Который живет в нас, языком Нового Завета.

Второй аспект слова Бог — Абсолют или „Всё“ — т. е. Творец единосущный со Своим многомерным Творением. Эволюция Абсолюта идет циклами (вселенскими пульсациями), которые называются Манвантарами (глава 8:16–21). Манвантара состоит из Кальпы (Дня Брахмана) и Пралайи (Ночи Брахмана). Каждая Кальпа начинается с „сотворения мира“ и заканчивается „концом света“. В каждом цикле Абсолют выступает в четырех составляющих: пракрити (та часть, из которой образуется материя), пуруша (та космическая энергия, которой предстоит в данной Кальпе пройти развитие, воплощаясь в материальные носители, создаваемые из пракрити), Высшая Пуруша (Брахман) и Наивысшая Пуруша, т. е. Сам Творец (Глава 15:16–18). Смысл такой цикличности — в создании все новых условий для продолжения вселенской Эволюции (Эволюции Бога).