Читать «Бог говорит (Учебник религии)» онлайн - страница 39

18:75. Милостью Вьясы я услышал об этой тайной и высочайшей йоге от Господа йоги — Самого Ишвары, говорившего пред моими очами.

18:76. О раджа! Вспоминая и вспоминая эту святую беседу Кешавы и Арджуны, я снова и снова изумляюсь!

18:77. Вспоминая и вспоминая также этот наичудеснейший Образ Кришны, я радуюсь снова и снова!

18:78. Везде, где находится Кришна, Господь йоги, всюду, где есть воин Партха, — там обеспечены благоденствие, победа и счастье. Так я думаю.

Так в достославных упанишадах благословенной Бхагавадгиты, науки о Вечном, Писании йоги, гласит восемнадцатая беседа между Шри Кришной и Арджуной, именуемая:

Освобождение путем отречения.

Так кончается Бхагавадгита.

ТРИ АСПЕКТА УЧЕНИЯ КРИШНЫ

Учение Кришны можно разделить на три составляющих:

1. Этическую.

2. Онтологическую.

3. Психоэнергетическую (т. е. касающуюся развития человека в рамках раджа- и буддхи-йоги).

Это соответствует трем компонентам духовного развития человека этическому, интеллектуальному и психоэнергетическому. Рассмотрим каждый из них по отдельности.

Этический аспект учения Кришны

Этика включает в себя три компонента:

а) отношение человека к другим людям и ко всей окружающей среде в рамках практики и пуруши.

б) отношение к Творцу;

в) отношение к своему Пути к Совершенству.

Приведем высказывания Кришны по каждому из этих трех разделов этического учения.

Об отношении к людям и окружающей среде

Кришна предлагает рассматривать всё, существующее во вселенной, как проявление Бога в аспекте Абсолюта. Любовь к Богу в данном Его аспекте подразумевает любовь к Творению как к неотъемлемой части Бога:

7:8. Я — и вкус воды, Я — и блеск Луны и свет Солнца…, и Пранава, и Вселенское Знание, и Космический Глас, и человечность в людях.

7:9. Я — чистый запах земли и тепло огня. Я — жизнь всего сущего и подвиг подвижников.

7:10… Я — сознание всех, развивших сознание. Я — великолепие всего прекрасного.

7:11. Я — сила сильного, которого оставили привязанности и сексуальная страсть. Я же — сексуальная сила, не противоречащая дхарме, во всех существах.

7:12. Знай, что и саттва, и раджас, и тамас — от Меня происходят. Но пойми, что не Я — в них, а они — во Мне.

12:15. Тот, кто не причиняет страдания людям… — тот дорог Мне.

16:2–3… Сострадание к живым существам… — имеет тот, кто обладает Божественной природой…

17:15. Речь, не вызывающая неудовольствия… приятная… — таков аскетизм речи.

17:16… Ко всем дружелюбие… — таков аскетизм ума.

6:9. Тот имеет развитое сознание и продвинулся духовно, кто благожелателен к друзьям и врагам, равнодушным, посторонним, завистникам, родным, благочестивым и порочным.

Об отношении к Творцу

11:54… Лишь Любви дано созерцать Меня в Моей сокровенной Сути и слиться со Мной.

13:10… Непоколебимая и чистая любовь ко Мне… — это признано истинным.

9:27. Что бы ты ни делал, что бы ты ни ел, что бы ни приносил в жертву или в дар, какой бы подвиг ни совершал… — все это делай как приношение Мне.