Читать «История и старина: мировосприятие, социальная практика, мотивация действующих лиц» онлайн - страница 260

Степан Викторович Козловский

603

Свод русского фольклора. № 35.

604

Свод русского фольклора. № 187.

605

См. также: Астахова А. М. Былины Севера. Т. 1. — С. 536.

606

Калугин В. И. Былины: С. 187–188.

607

Памятники русского права. Вып. 2. — М: 1953. — С. 289. «А против послуха (будет) стар или млад, или чем безвечен, или поп, или чернец, — ино против послуха нанять волно наймит, а послуху наймита нет». (Статья № 21). См. также: С. 378.: комментарий к статье № 120: «В тяжбе женщины с женщиной дело может быть решено поединком, но стороны не могут выставить вместо себя наемных бойцов. См. также: С. 291.: А на котором человеке имут сочити долгу по доскам, или жонка, или детина, или стара, или немощна, или чем безвечен, или чернец, или черница, — ино им волно наняти, а исцом целовати, а наймитом битись; а против наймита исцу своего наймита волно, или сам лезет». (Статья № 36).

608

В сюжете о Подсокольнике. Свод русского фольклора. № 69: «А твоя ле матерь блядка».

609

Повесть временных лет. Ч. 1. — М.; Л.: 1950. — С. 56.

610

См. сюжеты о бое Ильи Муромца с сыном. «А твоя ле матерь блядка», сын ее «выблядок».

611

В сюжете о братьях Петровичах-Сбродовичах.

612

В сюжете о Хотене Блудовиче. Сравните в Своде русского фольклора. № 187:

Отписали дети ей тогда письмо: Не едем мы к Фатенку в поле поединщиком — Потеряем мы свои буйны головы За ту же за жопу все за бабью же.

613

Свод русского фольклора. № 117. Алеша Попович и сестра Петровичей-Сбродовичей:

— Уж я знаю вашу сестру родимую, На руки я сыпал, уста челоивал.

614

Нечто подобное выкупу мы можем наблюдать в сюжете о Соловье Будимировиче, когда он относит подарки князю и договаривается о постройке своих хором. Весьма характерно, что подарки князю со стороны Голого Щапа обычно показаны как имеющие меньшую ценность.

615

В сюжетах о Добрыне и Алеше.

616

Свод русского фольклора. № 31.

617

Свод русского фольклора. № 234.

618

Пропп В. Я., Путилов Б. Н. Былины. Т. 2. — С. 179.

619

Повесть временных лет под редакцией В. П. Адриановой-Перетц. — М.;Л.: 1950. — С. 300.

620

См. также: в сюжетах о Василии Буслаевиче, о Волхе Всеславиче, о Добрыне.

621

Данный образ имеет аналогии в «Голубиной книге», где объясняется: «от чего зачался «белый свет…»:

А и белой свет — от лица божьего, Солнце праведно — от очей его, Светел месяц — от темичка, Темная ночь — от затылечка, Заря утренняя и вечерняя — от бровей божьих, Часты звезды — от кудрей божьих.

(Сборник Кирши Данилова)

622

«Хулиганство» — угрозы, «шутки» и т. п., заключалось в поиске «поединщиков» (по-видимому, имевшее целью повысить его социальный статус).

623

См. также: Онежские былины записанные А. Ф. Гильфердингом летом 1871 года. — Т. 2. — изд. 3. — М.; Л., 1938. — С. 640.: