Читать «Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств» онлайн - страница 241
Юлиан Гжесик
6. 500 тысяч долларов на цели самообороны и помощь.
Братья! Остатки евреев в Польше живут с уверенностью, что в самые страшные дни нашей истории вы не оставите нас без помощи. Отзовитесь! Это наш последний к вам призыв.
13.
Варшава, гетто, 7 февраля 1943. Передать для Зигельбойма.
В январе немцы приступили к ликвидации Варшавского гетто. Люди дали вооруженный отпор. Убито несколько десятков немцев. Евреев полегло несколько сотен, среди них ваш Мармелынтейн, Холоденко и Гитерман… После трех дней сопротивления акция прервалась. ывезено 6000 евреев. о всей Польше и дальше продолжается ликвидация евреев. середине февраля должны ликвидировать аршавское гетто. Поднимите на ноги весь мир. Обратитесь к Папе с призывом о вмешательстве, а также к союзникам, чтоб из военнопленных сделали заложников. Тяжело страдаем. Оставшимся 200 тысячам грозит уничтожение. Только вы можете нас спасти. Ответственность перед историей падает на вас.
За ЦК
14.
Г-ну президенту л. Рачкевичу, Г-ну премьеру л. Сикорскому.
Позволю себе обратиться к Вам с моим последним словом, а через Вас к правительству Польши и к польскому народу, к правительствам и народам всех союзнических стран и к совести мира.
Из последних сообщений, получаемых из Польши, становится ясно, что немцы с необычайной жестокостью уничтожают оставшихся в живых евреев. стенах гетто происходит последний акт трагедии, какого не знала история. Ответственность за жестокое уничтожение всего еврейского народа в Польше в первую очередь падает на самих убийц, но вместе с тем она ложится и на всех жителей, народы и правительства союзнических стран, которые до сих пор не предприняли конкретных действий для прекращения этого преступления. Пассивно наблюдая за жестоким уничтожением миллионов безоружных, замученных детей, женщин и мужчин, эти страны сами стали соучастниками преступления.
Хочу также заявить, что хотя польское правительство и пыталось воздействовать на формирование общественного мнения в мире, оно не сделало этого в достаточной мере. Оно не сделало ничего, что соответствовало бы той огромной трагедии, которая разыгралась в настоящее время в Польше. Из приблизительно трех с половиной миллионов польских евреев и 700 тысяч депортированных в Польшу из других стран в апреле 1943 г., по информации руководителя подпольной бундовской организации, поступившей к нам через делегатов правительства, в живых осталось только 300 тысяч. А тем временем уничтожение продолжает усиливаться.
Не могу оставаться спокойным. Не могу жить, когда оставшийся в Польше еврейский народ, представителем которого я являюсь, уничтожается. Мои товарищи в аршавском гетто полегли с оружием в руках в последнем героическом бою. Мне не было суждено погибнуть вместе с ними. Но я принадлежу им и их братским могилам. Своей смертью хочу выразить самый сильный протест против жестокости, за которой наблюдает мир, своим пассивным отношением допуская уничтожение еврейского народа. Знаю, как мало значит человеческая жизнь в наше время, но, поскольку не могу ничего сделать при жизни, надеюсь, что моя смерть разбудит равнодушных, тех, кто, может быть, в последнюю минуту еще сумеет спасти оставшихся в живых польских евреев. Моя жизнь принадлежит еврейскому народу в Польше, и потому я отдаю ее ему. Я хочу, чтобы те немногие из нескольких миллионов польских евреев, кто сегодня еще жив, дождались освобождения и смогли жить в мире социалистической справедливости вместе с остальными польскими гражданами. ерю, что будет такая Польша и что придет такой мир.
