Читать «Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме» онлайн - страница 145

Так или иначе, но этот поступок, по-видимому, сделал процесс большой группы более коротким и легким. Начало процесса характеризовалось очень напряженной атмосферой. После моего высказывания, люди испытывали ко мне симпатию. Даже те, кто до этого спорили, ненадолго остановились. «Бедняга, должно быть, тяжело иметь все эти ужасные внутренние конфликты!». Вначале, они не понимали, что я говорил о них!. Вместо этого, они стали увлеченно давать мне советы о том, как разрешить «мои» внутренние конфликты. Выслушав их рекомендации, я сказал им, что переживаю свою самость как группу, и группу как себя. К моему удивлению, все умолкли. Затем тишина прорвалась смехом. Короче говоря, напряженность в атмосфере быстро рассеялась, и сменилась сердечным чувством сообщества. Случилось нечто почти волшебное. Без интеллектуального обсуждения произошедшего, на этом этапе, все просто согласились, что гнева было уже достаточно; теперь «не было смысла спорить», и все сели, чтобы заняться выработкой решения.

Ваша работа

Если в предыдущем упражнении вы добрались до большого U сообщества, то, вероятно, тоже знаете, что и наблюдатель, и наблюдаемое — это вы, равно как и группа. Ваша внутренняя работа служит подготовкой для вашей внешней работы. Из-за нелокальности параллельных миров — наблюдателя и наблюдаемого, сновидца и его сновидения — вы, во многих отношениях, представляете собой мир. Нахождение большого U будет помогать вам выходить из под власти малого u, из повседневного времени и пространства, чтобы постигать целое — внутри себя — и потом приносить эту более широкую точку зрения обратно в группу. Большое U — это своего рода энергия, которая делает все остальное.

Возможно, лучше всего об этом говориться в цитате из Дао Де Цзин в начале этой главы: «К тому, кто держит в своих руках Великий Образ (невидимого Дао), обращается весь мир».

Узелки на память

Миру недостает глобальной теории и старейшин, чтобы воплощать ее в жизнь.

Чтобы помочь организации, находите ее план и большое U.

Если вы используете большое U, организации становятся сообществами.

21. Путь Чёрного Лося

«В конечном счете, ты должен забыть о методе.

Чем дальше ты продвигаешься,

Тем меньше остается учений.

Великий Путь — это, в действительности, Никакого Пути».

Морихеи Уешиба (с. 89)

Самый полезный из известных мне методов работы с политическими и организационными проблемами состоит в нахождении замысла группы, общего направления, которое я называю путем большого U. Когда вы его находите, порой бывает легче его воплощать, нежели говорить о нем. Как говорит Уешиба, это великий путь и, в то же самое время, отсутствие всякого пути. Для подготовки используются методы, но суть заключается в опыте. Пути сообщества непостижимы; они невыразимы, то есть, трудно поддаются однозначной формулировке. Когда мы находим путь, он бывает ноэтическим — знающим и мудрым. Обычно, мы теряем его след, поскольку он носит преходящий характер. Он принадлежит нам и всем; иными словами, он нелокален и появляется везде и в любое время. В контексте данной организационной ситуации, большое U сообщества представляет собой пиковое переживание. Мы чувствуем себя ведомыми им. Это — материал мифов и сказок, песочных картин и медитаций, видений и векторов.