Читать «Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме» онлайн - страница 133

Арнольд Минделл

Иногда Меркурий (см. рис. 19.1) называли живой водой или волшебным обманщиком; иногда он предстает с в сновидениях в образе мудрой старухи или старика, Самости, волшебника, некого волшебного духа, или глупца. Юнг называл Меркурия богом бессознательного. В любом случае, обратите внимание на жезл Меркурия с двумя змеями — кадуцей, который я понимаю как символ самоотражающихся волн, делающих пилот-волну, или большое U сознательным.

(Рисунок 19.1. Дух Меркурий. Из www.astroact.nl/management.html)

Подобно ранним алхимикам, я тоже могу видеть в Меркурии образ духа в природе, создающего «панацею» — опыт большого U, которое течет и движется зигзагами через полевые процессы, переводящие наш повседневный ум в застывшие, неизменные, и неподвижные состояния.

В своих исследованиях взаимоотношений — «переноса» — Юнг показывал, как алхимики представляли себе свое «преобразование», начиная как отдельные индивиды, «умирая» в смысле утраты своих первоначальных состояний и отождествлений, и, затем, эволюционируя в «гермафродита» (см. рис. 19.2). В этой фигуре мы снова видим символ большого U — единства, содержащего в себе все фигуры и даже параллельные миры.

(Рисунок 19.2. Гермафродит: символ большого U)

Предвидеть монстров и поля

Помните, что настроения и поля часто видятся как атмосферы или погодные системы. Обычно, мы осознаем их, когда они нас «достают». Без осознания, мы обычно отождествляем какого-либо человека в качестве проблемы, вместо того, чтобы ощущать нелокальную природу атмосферы. Однако, настроение, так сказать «висит в воздухе» (см. рис. 19.3)

(Рисунок 19.3. Хмурая погода)

Если вы неосторожны, то тоже будете заражены полем — что означает, что вы не можете в нем свободно двигаться; вы подобны известному электрону, колеблющемуся между созданием и уничтожением. Для облегчения преобразования в таких полях, при нахождении в них, требуется второй тренинг. Большинству из нас более привычно быть жертвой полей и проблем отношений; мы редко осознаем, что сами поддерживаем затруднения нашим настойчивым желанием оставаться в своем малом u, которое отрицает важность ролей, положения, «призраков», и других возможностей.

Чтобы устанавливать контакт с большим U, используйте хождение по векторам, либо просто чувствуйте глубочайшую часть себя в своем теле, и находите ее направление, как вы уже делали в других упражнениях этой книги. Однако, возможно, самый мощный способ работы с полем — соотноситься с его мировым направлением, то есть, со вселенной. Кружение представляет собой мощный телесно-ориентированный метод достижения контакта с большим U, особенно, когда малое u бывает фиксированным в статичном, застывшем, и неизменном состоянии.

Круговые танцы обновляют взаимоотношения

По моему опыту, кружение, в большей степени, чем любой другой телесный метод, является самым быстрым средством для ослабления власти малого u. Кружение отделяет вас от личной истории. В Главе 17, «Второй тренинг по состояниям головокружения», я упоминал о том, как многие культуры создавали круговые танцы, чтобы отражать вселенную и ощущать контакт с кружащимися звездами и движениями вселенной. Танцы дервишей, о которых я говорю в этой главе, исполнялись (и исполняются) отчасти для того, чтобы освобождать танцора от оков этого мира. Эффект кружения состоит в устранении личной истории; высокие цилиндрические шапки, которые носят дервиши, символизируют надгробный камень обычной самости. (На рис. 19.4 показана сделанная Эми кукла, которая изображает кружащегося дервиша)