Читать «Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)» онлайн - страница 62

Вот мне недавно сказали, что в 1915 году в Германии была самая лучшая экономика в мире: 40% государство, 30% частники и 30% смешанный капитал. Государства чуть больше, но есть середина. Вопрос: почему тогда не удержалась эта экономика? Почему это соотношение не удержалось? Потому что именно в начале века была какая-то кратковременная тенденция удержания двух противоположностей, а потом она стала разваливаться. Т.е. периодически возникают два рукава, потом они соединяются. Так вот для того, чтобы удержать оба направления, чтобы соединить науку и религию в себе, восточное и западное мировоззрение, нужен гораздо более высокий уровень энергии. Что такое гораздо более высокий уровень энергии? Это всего-навсего - непрерывность чувства любви.

Мне недавно говорят: "Хотим тебя поздравить" Я говорю: "Что такое?" - "Ты перестал запугивать народ на лекциях" Я говорю: "Но все равно пытаюсь;)" - "Уже не так. Вообще, у нас народ золотой. Почему вот за какой-то плохонький ансамбль платят несколько тысяч рублей? Почему? Потому что он только удовольствие дает. А ты - пугаешь, пугаешь... и еще люди идут, на твои лекции". Так вот, я действительно подумал, ведь стиль у меня изменился. Почему меньше стало болевой информации? И пришел к очень простому выводу. Чтобы ощутить Божественное, нужно как-то отстраниться от человеческого. Когда мы зубами за это человеческое держимся, то это отстранение идет через кнут: через боль, через страх, через ощущение смерти. Поэтому человек начинает приходить к Богу сначала только через боль. Сказать "Вот там добрый дедушка с бородой тебе все сделает" - нереально. Вот когда человек реально налетит на боль, как первобытно-общинный, там боль, там смерть, надо выжить... он чувствует: нужно жертву отдать. Нужно кого-то поблагодарить, нужно почувствовать, что есть те силы, которые управляют миром, потому что мир разумен, и когда первобытный человек спит, когда его душа куда-то улетает, на тонкие планы, тогда он видит: мир по-другому устроен, чем внешне. И в этом внутреннем мире другие законы. В этом внутреннем мире больше нужно отдавать, нужно больше любить, нужно больше чувствовать эту высшую волю во всем. И он просыпается, пытается в этой жизни так вести, и замечает: что-то в этой жизни начинает меняться.