Читать «Неопубликованное (тексты лекций и выступлений)» онлайн

То есть смысл работы, смысл молитвы, смысл работы над собой не в том, чтобы что- то выпросить, а чтобы через молитву измениться. Смысл изменения очень простой: у нас работает только человеческая логика, нужно включить божественную, для этого человеческую нужно остановить. Человеческая логика: это все наши жизненные функции: дыхание, еда, секс, общение, мышление и т.д.

Значит насколько мы тормозим это или принимаем разрушение этого через обиды, неприятности и насколько в этот момент поддерживаем непрерывность нашей любви, настолько мы меняемся. Значит, человеческую логику нужно приостановить, от нее на какое-то время отказаться и включить логику божественную. Логика божественного это логика любви, в первую очередь. Пересматриваем мы жизнь для того чтобы ощутить, что любая ситуация ведет к богу, ЛЮБАЯ. То есть понятие справедливо- несправедливо, добро и зло исчезают. Если любая ситуация есть любовь к Богу, а Бог есть любовь, значит любая ситуация ведет к любви. Значит, в любой ситуации, какой бы она нам не казалась, мы должны концентрироваться на чувстве любви. Если это происходит постоянно, тогда мы здоровы. Если понятия справедливость, несправедливость, законность, незаконность и так далее и так далее берут вверх, мы проигрываем.

Для того чтобы божественное ощутить, надо потерять человеческое. Если мы не готовы принять потерю человеческого, мы божественное не ощутим. Так вот, один из главных параметров, который я смотрю сейчас, это готовность человека принять травмирующую ситуацию. Человек ее принимает или не принимает. Так вот можно проверять десятки параметров, но если человек не берет травмирующую ситуацию, то все остальные моменты перестают иметь смысл. Что такое готовность принять травмирующую ситуацию? - это сохранить божественное в момент потери человеческого. Это шаг к Богу, шаг к другой логике, если мы этого шага не делаем, мы можем годами молиться, поститься, что угодно делать - изменения не произойдет.

Изменения человеческого происходят тогда, когда мы выходим за его пределы, мы должны реально ощутить божественное, значит, мы должны принять потерю человеческого, принять потерю человеческого это принять боль с сохранением любви. Так вот если готовность принять травмирующую ситуацию невысокая, то о дальнейшей работе говорить бесполезно. Это первое. Второе: есть несколько моментов, которые я постоянно подчеркиваю и повторяю - они должны быть закрыты: 1. Готовность принять травмирующую ситуацию. 2Должна быть снята агрессия, если готовность эта есть, то есть готовность удержать любовь, то естественно перед этим должна быть снята агрессия к любви.