Читать «Гиперборейское учение» онлайн - страница 77

Татищев Б.Ю.

Свойство «абстрактности» для данного мышления - лишь ОДНО ИЗ его свойств. Причём свойство - бесспорно отрицательное, можно сказать, - негативное. В противоположность ему, позитивными свойствами данного типа мышления являются «образность» и «рациональность» «понятий» - «информационных блоков», составляющих основной рабочий материал этого ТИПА МЫШЛЕНИЯ.

Несложно догадаться, что определять «нечто» через ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ свойство этого нечто, оставляя «в тени» его ОСНОВНЫЕ ПОЗИТИВНЫЕ свойства, мягко говоря, - НЕКОРРЕКТНО.

Кто и зачем это делает, догадаться несложно. Здесь уместно уточнить, что именно «абстрактность» рационального понятийно-образного мышления снижает его точность и адекватность. Нередко именно «абстрактность» опускает точность «рациональных выводов» ниже смутных проблесков интуитивных догадок. Это вкратце.

Потому основным направлением развития понятийно-образного рационального мышления следует считать увеличение созерцательной полноты и объективной точности его образов. Что тождественно снижению их «абстрактности».

Наряду с ростом ТОЧНОСТИ образов и их взаимосвязей следует стремиться к увеличению БЫСТРОДЕЙСТВИЯ этого типа мышления. Как это делается, мы уже уточняли.

К сказанному следует добавить, что неплохим материалом для тренингов «Прави» являются русские старинные занимательные загадки и сборники притч Муллы Насреддина и иных суфийских литературных миниатюр, издаваемые под редакцией Идрис Шаха. Чтение этих жемчужин суфийской прозы развивает интеллект не столько за счёт замысловатости сюжетов, сколько за счёт неявно сформулированных задач и проблем, встающих перед умом читателя на их страницах. Очень полезное чтиво. Особенно если вы читаете не меньше СЕМИ притч и новелл подряд. Да ещё и пребывая при этом в состоянии глубинной созерцательности.

ПРИЗНАКОМ инициации «Яви» могут служить СОБСТВЕННЫЕ (без духов -»помощников») ИРРАЦИОНАЛЬНО-ИНТУИТИВНЫЕ озарения «на заданную тему». Озарения точные и своевременные, касающиеся как жизненной проблематики, так и произвола своего собственного любопытства. Не праздного любопытства, естественно. Зачем вам лишний мусор «в голове»? Произвол собственного любопытства тут должен быть направлен на получение Знания, должен работать как элемент самообучения в процессе развития интуиции.

Неплохим способом РЕАЛЬНОГО, ОБЪЕКТИВНОГО контроля степени инициации «Яви» может служить игра в «угадайку» - «орёл - решка». Если вы при подбрасывании крутящейся монеты угадываете «орёл или решка» в 45 -55 случаях из ста, то «Явь» у вас не инициирована. При стабильном угадывании в 70 - 80 случаях из ста, вы доросли до «серой» (50%) стадии инициации «Яви». Стабильное, многократно проверенное угадывание в 90 - 100 случаях из ста возможных, свидетельствует о, практически, полной инициации у вас «Яви». Вовсе не лишним подтверждением чего может стать и ваша обычная жизненная практика.