Читать «Полный тренинг по развитию уверенности в себе» онлайн - страница 51

• «Рожу другого, хорошего ребенка».

…

? Если родители говорят вам, что вы непослушный и капризный ребенок и вас обязательно заберет Бармалей — не верьте! У непослушных, капризных и истеричных детей повышенное содержание адреналина в крови. Поэтому их мясо жесткое и невкусное. По нашим сведениям, Бармалей как раз предпочитает послушных и хороших детей, поскольку их мясо не застревает в зубах.

И так далее. Если в вашей истории есть и другие — допишите их.

…

? Тяжелое детство — это когда ребенок до 5 лет считает, что его зовут «Заткнись!!!».

Как видите, каждый из приемов родительских манипуляций формирует определенные психологические проблемы. Теперь взгляните на привычные ситуации вашей жизни: под страхом (или под влиянием какого другого чувства) чего вы выполняете действия, которые требуют от вас другие?

Самые популярные ответы:

•Я боюсь обидеть, расстроить.

•Я боюсь разозлить.

•Я боюсь, что уволят с работы.

•Под угрозой здоровью, жизни, благополучию (это уж чистое насилие).

•Из-за уважения к человеку.

•Хочу другим принести радость.

•В надежде на будущее.

•Не откажи, и тебе не всегда откажут!

•Неудобно отказать.

•Я боюсь, что меня лишатлюбви и внимания.

•Не будут дружить со мной.

То есть реально вы и сейчас, скорее всего, автоматически воспроизводите ситуацию своего детства, только уже не с родителями, а с другими людьми. Из страха вы соглашаетесь с тем, что вам не подходит, и отказываетесь от своих ценностей.

…

? Одна обезьяна объясняет другой, что такое условный рефлекс: «Смотри, я сейчас нажму на эту кнопку, и тот тип в белом халате тут же отреагирует и даст мне банан».

Как раз здесь в полном объеме встает вопрос: а любите ли вы себя? Давайте разберемся, что значит любовь к себе.

Существует два мнения на этот счет.

Первое — любовь к себе — это эгоизм, пренебрежение другими, представление себя «пупом мира». Я не согласна с этой трактовкой, поскольку в ней декларируется категоричность и отсутствие выбора: если вы любите и уважаете себя, значит, вы не любите и не уважаете других. Обычно именно так и говорят люди, которые заинтересованы в том, чтобы вы жертвовали собой и отказывались от своих потребностей и действий, становясь удобными для них.

Второе мнение: любовь к себе — это умение заботиться о себе, реализовывать свои мечты и идеи. Реальная любовь к себе выглядит так:

Если вы любите себя, то вы уважаете такое же право за другим человеком. Если вы любите себя, то вы любите себя всего, свое тело, свою душу, свои ценности и свои увлечения; свой дом, свою одежду и свою работу. Если вы любите себя, то вы окружаете себя только любимыми людьми. Если вы любите себя, то вы занимаетесь только любимым делом, а любимое дело — это залог успеха, качественной и эффективной работы, что, в свою очередь, приносит пользу и другим людям. Если вы любите себя, то вы живете только в любимом месте, вы заботитесь о нем, чтобы вам всегда было приятно находиться в нем: ремонтируете, ухаживаете, убираете. Если вы любите себя, то вы стараетесь, чтобы любимым людям в вашем окружении было хорошо и легко, так как чем меньше у них нерешенных проблем, тем меньше проблеми у вас. Если вы любите себя, то вы любите и других людей, поскольку вы уважаете тогда и их личные особенности так же, как уважаете свои. Если же вы себя не любите, то вы позволяете другим делать вам больно, страшно, обидно, навязывать вам то, что вам не хочется, управлять вашей жизнью помимо вашей воли, жить в месте, которое вы ненавидите, общаться с людьми, которых вы не переносите, выполнять вещи, которые вызывают у вас отвращение. Никому из окружающих от этого не бывает хорошо. Несчастный человек страдает и не способен дарить тепло окружающим потому, что у него самого нет тепла и поддержки. То есть получается простой обман: вы пытаетесь угодить другим, жертвуя собой, тогда как реально можете чувствовать себя обделенным и обиженным. При этом часто люди, которые делают такое «добро», пытаются доказать, что им от этого хорошо! Конечно, не очевидна на первый взгляд связь между их несчастностью и тем, что они делают добро, но она именно такова.