Читать «К Богодержавию...» онлайн - страница 189

Сей есть пришедый водою икровїю, ид [у]xомъ, I [ису]с Х[ристо]с, неводою точїю, но водою икровїю. И д [у]xъ есть свhдhтельствuаи, ±ко д[у]xъ есть истина. К [а]ко™ трїе» сuть свhдhтельстuющей д [у]х ивода икровь, и трїе» воедно сuть. Аще свhдhтельство

ч [е]л [ове]ч [ес]ко прїемлем, свhдhтельство б [о]жїе боле есть. — 1-е Послание Иоанна, стих %5:6, 7 по тексту Острожской Библии; над— и подстрочные символы, за отсутствием их в компьютерном шрифте, отсутствуют и заменены вставками современных букв в квадратных скобках для упрощения восприятия текста.

По его воспоминаниям он — в прошлом верховный маг Атлантиды, перевоплощающийся в истории нынешней цивилизации, участвующий в работе одного из орденов, управляющих её развитием.

Грамматика предложений и орфография слов могут идти либо как от смысла, так и от звучания (фонетики). При этом могут получиться взаимно исключающие нормы письма. Это мы кажем на примере только одного слова. Если следовать нормам Наркомпроса образца 1918 г., упростившего письмо устранением нескольких букв и приблизивших писание к звучанию, то правильно писать “бессмысленный”. Если идти от смысла, то встает вопрос: “бессмысленный” это — безсмысленный, т.е. не имеющий смысла? или бhс смысленный, т.е. бhс, преисполненный сатанинского смысла? Звучит — похоже, но объективные образы и явления — разные. То есть всех нас в школе учили следовать нормам письма Наркомпроса, в которые заведомо внесена неопределённость мhры, поскольку слово — одна из мhр бытия, данная человечеству. Кроме того, есть понятия, которые затруднительно описать одним словом. Это означает, что поскольку среди знаков препинания отсутствуют знаки направленности понятийных границ, то в сложных предложениях, разные читатели одни и те же слова имеют возможность отнести к разным группировкам слов и понять один и тот же текст по-разному. Если болтать попусту, марать бумагу и иные носители письменной информации, то всё сказанное об орфографических и грамматических нормах, включая и предложение ввести (например: «понятие» «понятие») — плод больного воображения. Но если письменность необходима для точного выражения и восприятия смысла, для безопасной работы с матрицами возможных состояний и переходов (объективными мhрами возможного), то России предстоит пройти еще через одну реформу правильнописания, которая сметет всё наследие Наркомпроса 1918 г. но вряд ли признает и оторванные от живой речи нормы письма, бывшие до 1917 г. и преисполненные “ъ” знаков. Это одна из причин, по которой в настоящей работе умышлено нарушаются грамматические нормы современности, хотя также имеет место и обыкновенная ошибочность, свойственная всем людям в большей или меньшей мере.

Русская идиома «проспать Царствие Божие» в своей основе имеет события в Гефсиманском саду.