Читать «Разговоры запросто» онлайн - страница 356

320

См. прим. к диалогу «Поклонник и девица» (к слову Авгур).

321

Само дело покажет (греч.). Здесь: погодите, сами увидите.

322

Датский король Христиан II бежал из своего королевства в 1523 г. в результате восстания под руководством Густава Вазы.

323

Французский король Франциск I был захвачен в плен императором Карлом V в битве при Павии (1525 г.) и вернулся на родину лишь год спустя.

324

Фердинанд — младший брат императора Карла V

325

Имеются в виду верные католики и сторонники Реформации.

326

Распяв Иисуса, римские воины разделили его одежду между собою, а хитон, который «был не сшитый, а весь тканый сверху», раздирать не стали, но «бросили о нем жребий» («Евангелие от Иоанна», XIX, 23—24). Этот цельнотканый хитон считался символом нерушимого единства христианской церкви.

327

Вертоград господень разоряет уже не один вепрь (перифраз стихов 9—14 из псалма LXXIX) — прямой выпад против Лютера и его последователей: вепрем, разоряющим вертоград господень, Лютер назван во вступлении к папской булле «Восстань, господь» (см. прим. к «Исследованию веры», к словам: Ты, верно, намекаешь на отлучение).

328

Десятина — налог в пользу церкви.

329

Евхаристия — церковное таинство причащения, отрицавшееся реформаторами.

330

«Первое послание к Коринфянам», XI, 3, 7.

331

Гораций, «Послания», I, II, 69—70. Перевод Н. Гинцбурга.

332

Супруга Геракла Деянира послала мужу одежду, пропитанную кровью кентавра Несса, убитого Гераклом (коварный кентавр, умирая, уверил Деяниру, что его кровь обладает силой приворотного зелья). Едва надев эту одежду, Геракл почувствовал нестерпимую боль, а снять одежду уже не мог — она приросла к телу. В конце концов он покончил с собою, взойдя живым на погребальный костер.

333

Пифагорейцы верили в переселение душ.

334

Тело (греч.).

335

Могила (греч.).

336

«Псалтирь», CXLI, 7 (перевод отличен от синодального).

337

Кларисса — монахиня ордена, основанного святою Кларой в 1212 г.

338

В диалоге «Федр» Платон, устами Сократа, учит, что бессмертные души, спускаясь из занебесной области на землю и вселяясь в смертное тело, теряют крылья.

339

«Псалтирь», LIV, 7.

340

Аристотель, «О душе», II, 1,412а.

341

Среди многих иных открытий мифы приписывали Дедалу и изобретение скульптуры.

342

Центурия — низшее подразделение пехоты в римском войске.

343

Мать (греч.).

344

«Первое послание к Тимофею», II, 15

345

Так толкует это место Эразм. Обычное толкование (принятое и в синодальном переводе) — женщина спасется, если пребудет в вере.

346

Древние изображали Стикс, через который Харон переправляет в своей ладье души усопших, то в виде реки, то в виде заболоченного озера.

347

Так Эразм называет здесь бусины четок.

348

Сам Эразм тоже побывал в Уолсингэме дважды — в 1512 и 1514 гг.

349

Подлинную рукопись (греч.).

350

Беда Достопочтенный (ок. 673—735) был крупнейшим представителем англо-саксонской литературы на латинском языке. Самое важное его произведение — «Церковная история англосаксов». Гробница Беды — в церкви аббатства в Дареме (Дургеме) на северо-востоке Англии.

351

Эгидий — отшельник, живший в VI или VII в. на юге Франции. Он просил бога отпустить грехи королю готов Флавию, и ангел положил на алтарь листок пергамена, в котором сообщалась, что просьба Эгидия исполнена.