Читать «Родник жемчужин: Персидско-таджикская классическая поэзия» онлайн - страница 189

Омар Хайям

1

Тот, кто скорбен, скрывает томленье свое. Нет, не словом очистится сердце мое. Что за странная роза в саду расцвела: Цвет невидим, но внятно дыханье ее?

2

Ту царицу жемчужин, о гурий венец, Что украла судьба у тебя, наконец, Отнесла она волнам на берег крутой: Вот, сказала, для перлов морских образец!

3

Ты не видело, око, как скрылась она, Как над плачем и скорбью глумилась она. Сердце в душу вцеплялось и в сердце – душа, Но, махнув рукавом, удалилась она.

4

Раз никто не целит меня в вечной тоске, Кровью сердца пишу, в бесконечной тоске, Что ж осталось? Одно лишь – скитаться окрест, Чтобы сердце смягчить в сердечной тоске.

5

Небу страсти к тебе не обнять никогда. На тебя я не стану пенять никогда. Кто влюблен в тебя – сам свою душу отдаст; Азраилу ее не принять никогда.

6

Ты ушла, по куда? Я ищу. Как мне быть? Не поведать другим, что грущу. Как мне быть? О, конечно, я вновь не увижу тебя. Кровью взор омывая, ропщу: как мне быть?

7

Если буду вздыхать – чья поможет рука? Если стану терпеть – значит, гибель близка! И скорблю и ликую, лишь вспомню тебя. Да минуют живых эта страсть и тоска.

8

Дух мой – ладан, что вечно курится во мне. Вечны распри кровавые в нашей стране. Ты далеко ли, близко ль бываешь от нас. Мы сражаем друг друга, а ты – в стороне.

9

Если нет с тобой дружбы – темно впереди. Скорбно сердце без дружбы томится в груди, Два-три мига, что в жизни нам свыше даны, Бессердечный, попробуй, один проведи!

10

Лик твой – словно луна, что подъята в зенит, И лучи ее – кудри вдоль нежных ланит, А на лике сияющем темный пушок – Словно краска, что прелесть от сглаза хранит.

11

Что ни пить, но вино мне любезней всего. Чистый ток его – помни! – любезней всего. Мир – разрушенный дом. Полусонным мечтать В той руине огромной любезней всего!

Джалаладдии Руми

Об авторе

Джалаладдии Руми (1207–1272) – величайший суфийский поэт Ирана. Его предки происходили из Балха. Руми написал шеститомное произведение в форме маснави, где для иллюстрации философских идей суфизма автор приводит басни и притчи фольклорного нропохождения. Газели Руми отличаются богатством музыкального рисунка и искренностью выраженных чувств.

Стихи

Из «Маснави»