Читать «Болезнь и смерть. (По трудам святителя Феофана Затворника)» онлайн - страница 26
Свт. Феофан (Затворник) Говоров
6 августа 1877 г.
(Письмо 424, вып. 3)
(Написано к отцу архимандриту Задонского Святого Тихона монастыря Димитрию)
И относительно поминовения: однажды в неделю всех поименно помяните, а в прочие дни по части, а иногда даже общим молитвенным поминовением: «Помяни, Господи, всех, коих поминаю», а поминаемых не повторяйте имена, а только мысленно просмотрите. Ибо Бог мысль видит, а не слово.
22 января 1879 г.
(Письмо 1, вып. 1)
* * *
Мысль, что когда кто живо представится и стоит пред оком ума, то это значит, что он просит помолиться, есть истинная мысль… И так делать хорошо. Есть общение душ; и душа душе весть подает. Прочее у вас в порядке… (Одно только не в порядке – то, что последние письма писаны неразборчиво.)
(Письмо 965, вып. 6)
* * *
Упокой, Господи, супруга вашего. Тамошние ощущают, когда от сердца молятся о них. И это служит для них великим утешением… и отрадою.
(Письмо 1365, вып. 8)
* * *
Относительно записи на поминовение сделайте так: выберите из светских и не светских, кого душа выберет, пока исполнится число имен, какое у вас предназначилось, а о прочих припишите: и всех сродников и знаемых. Бог знает, кто сии сродники и знаемые. И будет вспоминать их, – если Ему нужно напоминание.
2 января 1880 г.
(Письмо 507, вып. 3)
* * *
Что неутомимо поминаете знакомых, живых и усопших – се добре!
Милостыня духовная – особенно для отшедших.
26 февраля 1881 г.
(Письмо 510, вып. 3)
Смерть при кораблекрушении – смерть равномученическая
Милость Божия буди с вами! Поразила вас участь «Русалки» и бывших на ней… Кого же она не поразила?! Все поражены – и больше всех государь… Но не имеем ли мы возможности найти утешение в обетованиях христианских?! Кажется, имеем. Не погибель корабля ужасает, а участь бывших на нем. Станем мерять сию участь в отношении к участи вечной. Это главное. В каком положении были все эти лица? В положении исполняющих долг свой. Военный долг стоит ли в ряду Божиих? Богом определенных и Богом награждаемых? Да! Морское воинствование одинаково ли с воинствованием сухопутным? Да! И думается, его надо поставить немного впереди и выше… Теперь судите: люди, исполнявшие свой долг, внезапно захвачены смертию и отошли в другую жизнь, как их там встретят? Конечно, без укора… и притом как исполнителей своего долга… Говорит Господь: в чем застану, в том и сужду. Так и их судить будет, то есть как исполнителей своего долга. Исполнителям же долга предлежит добрый приговор… Теперь поставьте сие решение с тем вопросом … Зачем мы живем? Живем, чтобы, поживши здесь, на том свете встретить добрый приговор и соответственную тому участь. Не видите ли, что отошедшие от нас, на «Русалке» бывшие, ничего не теряют в отношении к главной цели нашего существования? И утешьтесь!