Читать «Об ораторе» онлайн - страница 201
Марк Туллий Цицерон
539
Судебное именьице — в подлиннике та же двусмысленность: «именьице, состоящее из судебных дел» или «именьице, оспариваемое по суду».
540
Цицерон противопоставляет этимологию слов перипатетики, академики (от названий школ) и политики (от слова «полис» — город).
541
Ломая ветку — символический знак, которым сопровождалось притязание на собственность в римском суде: «от стада пусть приведут в суд овцу или козу или хотя бы принесут волос от ее шерсти, от корабля или от столба пусть отломят щепку, от поля принесут ком земли, от строения — кирпич» (Гай, «Институции», IV, 17). В данном случае «спорным владением» между философами и риторами является область конкретных судебных дел.
542
С их наукой — с риторикой как частью философского образования.
543
Разделение Антония‑II, 163–177.
544
Звал вас Антоний‑II, 118, сл. и 133, сл.
545
О Сократе в «Горгии» см. I, 47 и примеч.
546
Под «источниками знаний» опять, как и в II, 117 и 174, имеются в виду прежде всего «места» — источники доказательств.
547
Обычай произносить торжественные речи на олимпийских играх берет начало с середины V в. до н. э.
548
Науки о явлениях природы — три части философии: физика, этика, политика.
549
Даже о природе вещей — тема, гораздо менее ходовая в публичных речах, чем этика и политика.
550
Платон, «Горгий», 447c: «и тут он предложил присутствующим задавать вопросы, кто какие хочет, утверждая, что даст ответ на все».
551
Секст Элий Пет, консул 198 г., и Маний Манлий, консул 149 г., не раз упоминались в I книге как юристы–ораторы.
552
Публий Лициний Красс — коллега Сципиона Старшего по консульству 205 г., «сохранивший свою мудрость до последнего вздоха», вместе с теми же Корунканиями и Элием Петом перечисляются как знаменитые законоведы и в «Катоне», 27.
553
Зять Красса — П. Корнелий Сципион Назика (см. о нем Б, 211), прадедом которого был П. Корнелий Сципион Назика Коркул, консул 162 г., в свою очередь приходившийся зятем Сципиону Старшему.
554
Под «сочинениями» Катона подразумевается, по–видимому, прежде всего, его серия трактатов «К сыну», представлявших собой энциклопедический обзор знаний, достойных римского гражданина, — земледелия, права, красноречия, медицины и военного дела.
555
Семь мудрецов — политические деятели и законодатели VII–VI вв., которым традиционно приписывается ряд изречений и моральных правил («Познай самого себя», «Все в меру» и пр.). Обычно перечисляются следующие имена: Фалес Милетский, Биант Приенский, Питтак Митиленский, Клеобул Линдский, Периандр Коринфский, Хилон Спартанский, Солон Афинский.
556
Благодетелем сограждан Цицерон Писистрата не считает, так как тот был тиранн.
557
Имеются в виду слова из комедии Евполида «Демы» о Перикле (ср. Б, 59):