Читать «Антропогенезис (эволюция человечества)» онлайн - страница 454

Лариса Петровна Дмитриева

487

Очерки о Моисее и Мухаммаде будут даны в III Разделе. Здесь небольшая справка об упомянутых религиях. Ислам — ветвь иудаизма, выросшая почти 700 лет спустя после христианской ветви. Ислам еще именуется мусульманством и сегодня считается одной из четырех главных мировых религий. Мусульманство не есть оригинальная религия. Она — сплав монотеистических (едииобожных) религий — иудаизма, монотеистического христианства и аравийской формы монотеизма (ханифизма). На сегодня около 800 млн. жителей стран Азии и Африки исповедуют единство мира и единственность Бога (только без его трех ипостасей — Троицы). Ислам тянется к «религии Авраама», забытой, искаженной и иудеями, и христианами. Основной источник ислама — Коран (Слово Божие), передаваемый через пророка. Устами Мухаммада Аллах говорит от первого лица. Монотеистическая религия с культом бога Яхве (Иеговы), называемая иудаизм, возникла в Палестине около 300 лет до христианства. Это официальная религия государства Израиль. Основной источник — Талмуд. Христианство также возникло в Палестине. Затем, через страны Римской Империи, а также Сирию, Эфиопию, Армению пришло к славянским и германским народам, затем (13–14 вв.) — к народам Балтии и финнам. Христиан во всех странах более 1 млрд. Но они распылены по многочисленным направлениям и сектам (около 1 тыс.), порой непримиримо враждующих между собой. Больше всего среди христиан приверженцев католицизма — около 660 млн. Протестантов — почти 300 млн. (среди них 37 млн. баптистов и 42 млн. методистов). Православных христиан и приверженцев вероисповеданий Востока (несториан, монофистов и т. д.) в общей сложности около 120 млн. Как и последующий ислам, христианство взяло созревшую в предшествующем иудаизме идею Единого Бога. Но в отличие от иудаизма и ислама христианство имеет два главных догмата: божественное триединство и бого-воплощение, что роднит его с наиболее ранним учением — браманизмом.

488

Священные книги, данные Основателями религий или их прямыми последователями, содержат Священный Канон, единую Истину, к которым прибегают все ответвления, все секты, на которые, как правило, раскалывается каждая религия. Каждая секта понимает эту Истину по-своему. Но враждуя с другой сектой, расходясь в своих понятиях до непримиримости, все же секты Индии и других стран опираются на общий единый Канон, признавая за ним Верховное Знание.

489

Символизм самого древнего мировосприятия Пятой Расы — индийского — очень сложен, и у непосвященных может вызывать недоумение, а то и небрежение. Очень уж нелепым или в лучшем случае сказочным может показаться воплощение Спасителя (Бога Вишну) в виде Калки (что означает «Конь», «Белый Конь»), Такой же нелепицей в индийской мифологии покажется и вся предыдущая схема воплощений Вишну. Общепризнанными являются следующие: вначале Спаситель жизни воплотился в гигантскую Рыбу, затем — в Черепаху; потом — в Кабана; в Человеко-льва; в Карлика; в Человека с топором (Рама с топором), и наконец — в Раму; в Кришну; в Будду (хотя буддисты отрицают, что их Будда является воплощением Вишну); наконец, Калки Аватар — Белый Конь.