Читать «Святой хирург. Жизнь и судьба архиепископа Луки» онлайн - страница 252
Борис Колымагин
Уже этот закон требует веры в существование бестелесных духов, ангелов и архангелов, херувимов и серафимов, которые по духовности все ближе и ближе приближаются к Богу, а мы, люди, только начаток духовности.
Итак, безусловно, существуют духи, и, несомненно, верно то, что повторяет дважды в своих посланиях св. апостол Павел.
Он писал, что существо человеческое трехчастно и состоит из тела, души и духа.
О теле говорят материалисты и о душе говорят они, когда говорят о сложной работе мозга и чувств наших.
А мы идем гораздо дальше, мы говорим, что помимо этой, и материалистами признаваемой, только иначе называемой души, существует дух.
О духе много и много найдем мы в Св. Писании; найдем, что в Писании два слова – дух и душа – нередко заменяют одно другое.
Найдем другие места, в которых ясно, что дух есть нечто отличное от души.
А из новой науки метапсихологии знаем мы, что проявления духа изумительны, необычайны, таинственны и вместе с тем неопровержимы.
Узнаем, что дух может вести самостоятельное существование, оставляя по временам тело и где-то в безбрежных далях витая; что дух обладает огромной силой над телом, что он заведует всеми функциями тела; что дух пронизывает каждую клетку тела; что дух должен формировать тело, образовать его.
Если, что несомненно и что признано не только философами, но и иными учеными, дух обладает великой силой воздействия на тело, почему не можем мы думать, что воскресение мертвых произойдет силою духа? Это только что слышали вы в дивном видении пророка Иезекииля, как повелено было ему призвать духа со всех четырех концов, чтобы дух вошел в тела, одевшиеся плотью и кожей, и они ожили. Их оживил дух.
Это надо постараться понять людям, считающим нашу веру в бессмертие бессмысленной. Надо понять, что дух обладает огромной силой и безграничной способностью животворить тело, даже мертвое оживлять, даже мертвых воскрешать.
Вам, добрые простые люди, вам, верующим детской верой, не нужна вся эта наука, которую я сейчас изложил.
Не для вас говорил я это, а для тех, которые горды и свой ум ставят превыше всего.
А вы, мои любимые и близкие сердцу моему, оставайтесь всегда с вашей детской верой.
Верьте всем сердцем, что воскрес Христос, и воскреснем все мы силой Божией.
Когда я немощен, тогда силен
Огромное значение для всех христиан имеют глубочайшие слова св. апостола Павла, которые слышали вы в нынешнем апостольском чтении.
Потому хочу разъяснить его вам, хочу, чтобы запечатлели вы эти слова в сердцах своих, хочу, чтобы поняли их надлежащим образом, хочу, чтобы в жизни своей руководствовались все вы ими.
Слушайте же, о чем говорит св. апостол Павел:
Ему не полезно было хвалиться, он знал, как вредны похвалы – и те похвалы, которые получаем мы от людей, и те похвалы, которыми хвалимся мы сами – ибо все тщеславны, все честолюбивы, все ищем похвал.
