Читать «Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга» онлайн - страница 177

Женой Петра III была принцесса Анхальт-Цербстская Августа-Софья-Фредерика, принявшая в России Православие, ставшая великой княгиней Екатериной Алексеевной, а затем императрицей. В 1762 г. она свергла в результате дворцового переворота своего супруга – императора Петра III, сама стала самодержавной императрицей Екатериной II (ее наследником и следующим императором стал через 34 года ее сын Павел Петрович, на 3/4 немец). При императрице Екатерине II условия для приезда на постоянное жительство в Россию протестантов еще более улучшились. Манифесты Екатерины II «О позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу» (1762) и «О дозволении всем иностранцам, въезжающим в Россию, селиться в разных губерниях по их выбору, их права и льготы» (1763) еще более усилили приток иммигрантов в Россию, среди них было очень много немцев из перенаселенных немецких земель, все они были протестантами. В Петербурге была учреждена Канцелярия опекунства иностранных лиц. Вся иностранная иммиграция в Россию за тот период составляла порядка 100 тыс. человек, в том числе не менее 40 тыс. немцев-протестантов.

С 1801 г. еще более усилилась волна переселенцев-немцев в Россию, прежде всего в степи Новороссии (до 1860-х годов в Новороссию переселились более 70 тыс. немецких колонистов). За 1828–1860 гг. в Россию въехали более 195 тыс. чел., из них выходцы из Германии составляли 34 %, из Австрии – 21 %, то есть около 50 % от общего количества приехавших составляли протестанты, в основном лютеране. Численность немцев в европейской части России быстро увеличивалась, в том числе заметно выросло число немцев-протестантов, главным образом лютеран, в столице того времени – Петербурге.

Как мы видим, за сравнительно короткий срок в Россию приехало очень большое число сторонников протестантизма, прежде всего лютеранства. Лютеране впервые появились в России и основали лютеранскую общину в Москве еще в 1560-х годах. В XVIII в. в Петербурге проживало более 20 тыс. лютеран, имевших в нем свои религиозные центры и увеличивавших их число. В разных частях России, и прежде всего в Петербурге, росли число и богатства протестантских центров, лучшими из них были храмы лютеран.

Благополучию протестантских центров в Петербурге в XIX–XX вв. способствовали и царские родственники. В Императорском Доме Романовых, где почти все его члены были православными, тем не менее всегда почтительно относились к протестантской конфессии, в меру допустимых правил способствовали благополучию протестантских храмов. Для этого были веские причины. Среди Романовых были протестанты. Кроме того, у Романовых в связи с созданием брачных союзов (замужество или женитьба членов их рода) с иностранными принцами и принцессами неизбежно появлялись инославные влиятельные родственники, обычно протестанты, которые периодически приезжали в Петербург и непременно посещали местные протестантские храмы.