Читать «Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры» онлайн - страница 172
Вера Георгиевна Глушкова
В прошлом люди, утомленные интригами, истощающим творческие силы трудом, уставшие от беспочвенного преклонения перед иностранными мерками и нормами, спешили на Костромскую землю, сохранившую свою русскую православную суть; среди них были многие патриотично настроенные личности – А.Н. Островский, А.Н. Плещеев, Б.М. Кустодиев, А.К. Саврасов, М.М. Пришвин и другие. И сейчас как глоток свежего здорового воздуха воспринимаешь поездки на духовно здоровую и экологически чистую Костромскую землю, возвращающую физическое и духовное благополучие, хорошее настроение и силы творить, неизменно укрепляющую веру в лучшее будущее России.
Хотя костромичи в массе своей никогда не были очень богатыми людьми, они неизменно оставались щедрыми на благотворительные дела. Вспоминая о них, современных богачей: жадных олигархов, прижимистых бизнесменов, бесстыдных «звезд» шоу-бизнеса и других им подобных, – оцениваешь не иначе как духовных уродов, за грехи которых расплачиваться придется не только им самим, но и их потомкам – это неизбежно, так учит история, причем не только русская.
Для любого нормального человека ясно, что не деньги, не богатства, а верные человеческие отношения, особенно хорошие; надежные взаимоотношения в семье, здоровые, добрые дети – и есть главное в жизни. Но в начале XXI в. одни не спешат стать родителями (в России на 1000 женщин в возрасте 15–49 лет приходится 34 аборта в 2009 г., в 2000 г. – 54 и на 100 родов приходится 74 аборта в 2009 г., в 2000 г. – 169), а другие, создав, к своей радости, ощутимый стартовый капитал и заработав титулы, славу, известность, с возрастом нередко уже не могут иметь детей. В целом сейчас в экономически развитых стран около 10–15 % брачных пар абсолютно бесплодны (то есть у них нулевые шансы иметь ребенка) и столько же относительно бесплодны (то есть обладают пониженной плодовитостью) – итого 20–30 % брачных пар имеют проблемы с зачатием и деторождением. Рождающиеся дети теперь очень редко являются абсолютно здоровыми и непоколебимо жизнеспособными, так что родители постоянно пребывают в тревогах по поводу физического и духовного здоровья их детей, в каком бы возрасте они ни были. Вот почему многие приезжают в Кострому только ради посещения Ипатьевского мужского монастыря и молитв у мощевика с частицами святых мощей епископа Ипатия Гангарского, который издавна почитается в России как «разрешитель от неплодства и бесчадия». Другой в Костроме мощный магнит для притяжения паломников и экскурсантов – Богоявленский Анастасиин женский монастырь, где пребывает почитаемая чудотворной Феодоровская икона Божией Матери – покровительница брака, детей, юношества, защитница семейного благополучия, верная помощница роженицам. Ну как не приехать в Кострому, если без конца думаешь о благополучии семейных дел, здоровье, успехах детей и внуков и еще хочется увидеть великолепные костромские архитектурно-художественные ценности?
Русская народная пословица говорит, что «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Как бы ни хотела я рассказать обо всех прелестях и достоинствах Костромской земли, сполна в книге это не удастся сделать. Нужно непременно рано или поздно побывать в Костромской области и лучше всего повторить несколько раз приезды в эти места. Одно дело – краткая экскурсионная поездка, считай – мимолетное знакомство, когда очарование Костромской земли почувствуешь, но мало что поймешь и запомнишь. Книга, как бы ни старался ее автор, дает все-таки информационно-субъективный рассказ. Вот почему нужно непременно самому и не спеша, да и еще несколько раз приехать на Костромскую землю, чтобы лично убедиться в ее красоте и целительной силе, поучительной мудрости ее истории и судеб ее обитателей, поразмыслить, почему именно здесь все так происходило, почему до сих пор «здесь Русью пахнет» и тянет снова и снова посетить эти исконно русские места, дающие спокойствие, здоровье, духовную радость, взаимообогащающее общение с костромичами.