Читать «Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры» онлайн - страница 168

Жена М.А. Фонвизина в известной мере была причиной его бед, поскольку она способствовала активизации его деятельности в тайной организации декабристов. Именно она потребовала, чтобы он действовал более решительно во имя реального освобождения простых людей России. Любопытно, что именно эта женщина стала прототипом Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкина (поэтому позднее она сама себя часто называла Таней). Еще до восстания декабристов в 1825 г. И.И. Пущин, навестив А.С. Пушкина в его ссылке в селе Михайловском, рассказал поэту о судьбе этой женщины. До брака с богатым М.А. Фонвизиным обедневшая дворянка Н.Д. Апухтина пережила сильное увлечение, неразделенную первую любовь в годы ранней молодости. Позже она отказывала другим женихам, но в 16 лет согласилась стать женой своего двоюродного дяди, генерала М.А. Фонвизина, так как этой «свадьбой квитался финансовый долг ее отца». Став женой боготворившего ее генерала, имевшего высокое социальное положение, она осталась скромным человеком. Неожиданно на балу молодая генеральша Н.Д. Фонвизина встретилась с объектом своей первой любви, который был в новых условиях восхищен и поражен ею. Но она была замужем и отвергла его, несмотря на сохранившиеся чувства к нему. Она была убеждена, что для порядочной русской женщины чувство долга и выполнение взятых на себя обязанностей превыше всего. Конечно, между Н.Д. Фонвизиной и Татьяной Лариной есть разница, прежде всего в том, что Фонвизина была по-своему счастлива с мужем, хотя в их жизни был тяжелый период его каторги. Фонвизина перенесла в сибирской каторге мужа унижения и лишения в суровом крае, смерти (1850, 1851 гг.) оставленных ею в Центральной России двух малолетних сыновей, а также двух других, родившихся уже в Сибири. В 1853 г. 65-летнему М.А. Фонвизину разрешили вернуться жить под надзором полиции в Марьино, где Фонвизин, несмотря на болезни, вел деятельную жизнь, много читал, вел обширную переписку, беседовал с местными мужиками, вникал в их нужды, как мог помогал словом и делом. Вскоре Фонвизин умер, его похоронили в городе Бронницы у Архангельского собора. На его могиле стоит прекрасный памятник (белый обелиск, увенчанный черным крестом с распятием Иисуса Христа).