Читать «Итак, история... (О писательском ремесле)» онлайн - страница 38

Мария Воронова

Замысел был такой, но воплотить его я не могла из-за ступора и спазма. Мучилась-мучилась, пока не перечитала несколько страниц назад, и тогда только поняла: нельзя, чтобы Соня переходила от одного доброго учителя к другому. Если они одинаковые внешне, то она (хоть инфантил, но не дура) быстро поймет их внутреннее различие. А вот если сделать старого заведующего строгим и суровым, чтобы Соня обмирала от страха при его виде, то добродушный Стрельников покажется ей просто манной небесной, и она не скоро сообразит, что он просто ловкий манипулятор.

Итак, противопоставляйте. Тень видна на свету, а луч света – в темноте. Не опускайтесь до шаблона, но разносите плюс с минусом как можно дальше друг от друга, и все же оставляйте между ними связующую нить, что-то общее.

Чтобы история получилась интересной, конфликт должен быть не только острым, но и многоплановым. Объем (не в смысле количества знаков) у произведения возникает, когда конфликт происходит на нескольких уровнях.

Итак, условно выделим четыре уровня конфликта: природный (то есть конфликт личности с природой, в том числе с биологической природой человека), социальный, межличностный и внутренний.

Для примера возьмем романы Гарриэт Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» и Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна». Оба произведения поднимают тему рабства негров.

В «Хижине дяди Тома» природный конфликт отражен слабо, достигает пика он в сцене смерти Евангелины от неизлечимого заболевания, и дальше особо не поднимается. Межличностные конфликты довольно острые, но в истоках их опять-таки рабство, то есть, конфликт социальный, который разрабатывается в книге особенно тщательно. Главные герои так страдают от несправедливости устройства общества, что у них уже нет сил разбираться в собственной душе, а отрицательные персонажи угнетают негров, не испытывая сомнений, так что внутренние конфликты почти не выражены.

В самом начале книги мы понимаем, что рабство – это плохо, и к концу укрепляемся в этом мнении. Нам хочется не только отрицать рабство лично для себя, но и бороться с ним.

В «Приключениях Гекльберри Финна» природный конфликт выражен отчетливо: два человека плывут на утлом плоту по полноводной реке, причем с определенного момента не туда, куда им надо. Они переживают бурю, шторм, грозу, туманы, в общем, природа треплет Гека и Джима на всю катушку.

Социальный конфликт у Джима чрезвычайно острый (он хочет свободы, а рабовладельческое общество ему в ней отказывает), а у Гека почти не выражен. В начале книги он не мог примирить вольные привычки со светскими условностями, но быстро решил свой социальный конфликт, сбежав от вдовы Дуглас и вернувшись к бродяжничеству.

Межличностного конфликта по сути нет: Гек с Джимом исповедуют принцип «живи сам и давай жить другим», поэтому у них не возникает особых разногласий.

Зато Гека раздирают внутренние противоречия: совесть мучает его за то, что он помогает негру бежать, тем самым лишая бедную старую деву ее имущества. Если он не выдаст раба, то попадет в ад, но предать человека он тоже не может. В его душе идет борьба между общепринятой моралью и собственной нравственностью.