Читать «Ярое око» онлайн - страница 214

218

Монгольская летопись «Алтай Тобчи».

219

Ханства и княжества (монг.).

220

Китайцы (монг.).

221

Великая Китайская стена — крепостная стена в Северном Китае, грандиозный памятник зодчества Древнего Китая. Первые участки Великой Китайской стены были воздвигнуты в IV—III вв. до н. э. После объединения Китая в 221 г. до н. э. император Цинь Ши-хуанди приказал воздвигнуть сплошную стену с тем, чтобы прикрыть северо-западные границы империи от бесконечных нападений кочевых народов и обеспечить безопасность караванного пути на запад. Длина Великой Китайской стены точно не установлена. По одним предположениям, длина её — 4000 км, по другим, превышает 5000 км. Высота её — 6,6 м (на равнинных участках свыше 10 м), ширина — 6,5 м. Через каждые несколько сот метров на Великой Китайской стене располагались сторожевые башни, а у главных горных проходов — крепости.

222

Коренной улус — главный из уделов, на которые делилась необъятная империя Чингизхана. В этот удел (улус) татаро-монгольской Орды входили исключительно чисто монгольские кочевья.

223

В малых пятнах (светлых или тёмных).

224

Шашни (разг.).

225

Парус (устар.).

226

Ветер.

227

Май; распространённое название этого весеннего месяца у древних славян.

228

Дерево, вывороченное с комлем (корнем) (разг.).

229

«Как видим, то был рядовой тактический ход в монгольской орде. О чём это говорит? О подлости? О безнравственности варварского средневековья? Не будем торопиться. Разные эпохи, разные стадии общественного развития порождали и разные, нередко противоречивые нравственные критерии. Так, христианский летописец XII в. знал, что нападать врасплох бесчестно, плохо. Поэтому он даже князю-язычнику, жившему в X в., вкладывал в уста знаменитое “иду на вы! ”. А монгольский полководец, не ведавший, да и не желавший знать западноевропейских понятий о рыцарской чести, искренне полагал, что противника надо обмануть любым путём. Это, с его точки зрения, способствовало победе, было выгодно, а потому — хорошо!» //Кацва Л.А.., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

230

Род большой мотыги, употребляемой на Востоке вместо лопаты для вскапывания земли (тюрк.).

231

До встречи! Вперёд! (монг.).

232

Игорь Святославич (1151-1202) — князь Новгород-Северский (с 1178) и Черниговский (с 1198), легендарный герой «Слова о полку Игореве». В 1183 г. совершил удачный поход против половцев. Во время похода 1185 г. половцы разбили войско Игоря. Князь, раненный в руку, вместе с сыном и другими князьями попал в плен, откуда позже бежал.

233

«У многих степных и горских народов широко практиковалось гадание на костях, особенно на бараньей лопатке. Это должна была быть, как правило, лопатка правой ноги, отделённая после варки, и чтобы баран был обязательно собственностью того, кому гадали. Лопатку ставили против света, и знахарь (шаман) внимательно изучат проступавшие на её поверхности линии, точки и пр. По этим знакам предсказатели оповещали о самых разных событиях, которые произойдут в будущем, ближайшем или отдалённом: нападение неприятеля, рождение детей, падеж скота, голод или урожай и т. и. Для предсказания частной судьбы гадатели обращали внимание на другие, особые знаки. По ним узнавали, что ждёт хозяина барана: будет ли он счастлив в любви, сын у него родится или дочь, ждёт ли его удача в делах или войне, или ему следует приготовиться для отражения всевозможных напастей» // Казиев Ш.М., Карпеев И.В. Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке.