Читать «Ярое око» онлайн - страница 212

183

«История отечественных флагов (знамён) уходит корнями в глубокую древность. О них мы получаем известия уже в “Повести временных лет” — общерусском летописном своде начала XII в., который включил в себя и более ранние сведения о Русском государстве. Знамёна здесь именуются “стягами". Считается, что “стяг” — военное знамя, значок, возносимый на древке (копьё), — мог получить это наименование от “стяганья” — соединения, сбора вокруг себя воинов (“Язык стяг дружину водит”). Согласно летописям, в военных событиях с конца XI в. присутствуют стяги. Однако, исходя из смысла текста, очевидно, что речь идёт о военных соединениях, полках, которые именуются стягами (вспомним, что и в Древнем Риме, и в Византии под названием того или иного знамени выступало воинское соединение). Не случайно словари древнерусского языка кроме “перевода” понятия “стяг” как военного знамени дают ему толкования: “полк”, “строй”, “войско”. “Стояти под стягом” понимается как стоять в боевом порядке, а также находиться в чьём-либо войске, отряде. С XII в. под “стягом” всё чаще имеется в виду именно знамя, а не воинское соединение. В это же время упоминается и ещё одно слово для обозначения воинского знамени — хоругвь, являющееся общеславянским термином» // Дегтярёв А.Я. История российского флага.

184

Остров на Днепре. В середине XVI — начале XVII в. — место пребывания Запорожской Сечи.

185

«Шедевр архитектуры Киевской Руси Софийский собор заложен Ярославом Мудрым в 1037 г. Он был задуман и как главный христианский храм, и как политический центр Киевского государства. Не случайным было и посвящение его святой Софии. Главный храм Константинополя тоже был Софийский. Киев как бы провозглашал своё равенство со столицей Византийской империи...» // Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России VIII-XV вв.

186

Паутина (разг.).

187

Огороженная площадка или крытый двор для скота; задний двор в крестьянских, казачьих хозяйствах (в южных областях России).

188

Длинная охотничья плеть с короткой рукояткой (устар.).

189

Доска, плита с письменами (обычно священными, культовыми).

190

Удача, везение (нем.).

191

Ветхая, рваная одежда.

192

Остро отточенный камыш либо острая костяная палочка, служившие вместо пера.

193

Мен-хун — китайский полководец Сунской империи (Южный Китай). Записки Мен-хуна о монголах и Чингизхане сохранились до настоящего времени.

194

Событие это произошло весной в год Дракона (1220), в месяц Сафар (апрель). В это время Чингизхан, взяв Бухару и Самарканд, готовился к походу в Индию.

195

Чёрный орёл (беркут).

196

Имеются в виду гунны, жившие в Центральной Азии, — воинственный, многочисленный народ, потом ушедший на запад и вторгшийся в V веке в Европу под предводительством Аттилы.

197

В юности Чингизхан провёл три года пленным рабом во враждебном кочевье с тяжёлой колодкой на шее и цепью на ногах.