Читать «Покой» онлайн - страница 299
Ахмед Хамди Танпынар
2
3
4
5
Там же. С. 2–4.
6
Там же. С. 9.
7
8
9
10
Данные сведения получены во время личной консультации автора данной статьи с музыковедом Т. М. Джани-заде — признанным специалистом по музыке мусульманского Ближнего Востока.
11
Хадис — изречение пророка Мухаммеда; хадисы составляют Сунну, определяющую нормы поведения мусульман и составляющую основу шариатского права.
12
Бей-эфенди / ханым-эфенди — господин / госпожа, уважительное обращение к мужчине / женщине в османской Турции. В раннереспубликанский период и в настоящее время — подчеркнуто уважительное обращение к человеку, старшему по возрасту или званию.
13
Ускюдар — старинный район в азиатской части Стамбула, в византийское время — Халкедон.
14
Куруш — мелкая турецкая монета, в одной лире насчитывается сто курушей; основная денежная единица в позднеосманское время.
15
Альбер Сорель (1842–1906) — французский романист, историк и дипломат, член Французской академии, много писавший о Французской революции.
16
Кастамону — город в северной части Анатолии.
17
Эйюп — исторический район в европейской части Стамбула, прилегающий к заливу Золотой Рог с северо-востока.
18
Улицы в европейской части Стамбула, в районе Фатих.
19
Чешма — общественный уличный источник.
20
Усыпальница Семерых Шахидов расположена в районе Зейтин-бурну в европейской части Стамбула.
21
Тюркю — жанр народных песен.
22
Шариат запрещает хоронить верующего в одежде, однако делает исключение, если человек пал шахидом, мучеником за веру. Таких людей принято хоронить в той одежде, в которой они приняли мученическую смерть.
23
Караван-сарай или хан — постоялый двор для караванов либо простых путников в странах Ближнего Востока.
24
Диванная поэзия — в османской литературной традиции поэтическое направление, формировавшееся с XIII по XIX в. под воздействием арабских и персидских литературных традиций. Наименование произошло от термина «диван», что означает «собрание», то есть, в данном случае, «собрание стихотворений».
25
Ганимед и орел — сюжет одного из древнегреческих мифов, согласно которому сын троянского царя Ганимед был столь прекрасен, что Зевс решил забрать его к себе на Олимп, для чего прислал за ним орла; по другой версии, этот орел сам и был Зевсом. По преданию, юноше была дарована вечная юность и бессмертие, и он стал виночерпием олимпийских богов.