Читать «Я познаю мир. Загадки истории» онлайн - страница 85

А когда Василий Блаженный, пользовавшийся в Москве большой славой, умирал, царь Иван Грозный вместе со своими сыновьями, старшим Иваном и младшим Федором, пришел проститься к юродивому. И здесь, на смертном одре, Василий Блаженный вдруг обратился к младшему сыну царя Федору и во всеуслышание предрек, что отнюдь не Ивану, а ему, Федору, предстоит занять царский трон после смерти отца. Как мы знаем, так оно и случилось, но удивительно, что это пророчество прозвучало задолго до ссоры царя Ивана со своим сыном.

Смерть самого Ивана Грозного тоже овеяна легендами. Согласно одной из них, Грозный в последний год своей жизни повелел привезти в Москву из Архангельска баб-ведуний, числом двенадцать. Поместили их под замок. Боярин Бельский, доверенное лицо царя, должен был посещать колдуний каждый день, передавая потом царю их предсказания. Но вот однажды, накануне 18 марта 1583 года, бабы-ведуньи объявили, что царь умрет завтра. Разумеется, такое предсказание Ивану Васильевичу понравиться не могло, и он «за вранье» приказал сжечь ведьм живьем. Когда рано утром 18 марта боярин Бельский явился, чтобы исполнить волю царя, предсказательницы запротестовали: день еще только начался, а потому не известно, соврали ли они. Что ж, казнь решили отсрочить…

Ничто в то день не предвещало беды. Грозный чувствовал себя превосходно и даже пел за обедом. Но потом, сев за шахматы, вдруг схватился за грудь, через некоторое время потерял сознание и умер. И снова сбылось пророчество.

Может быть, это всего лишь легенда. Но то, что некоторым людям действительно открыто будущее, факт почти бесспорный. А вот как и почему становятся они ясновидцами, остается вечной загадкой.

Тайное оружие Византии

«Раздался приказ — всем начать бой, и сразу же греческий строй ощетинился копьями. Наглухо закрывшись большими кожаными щитами, варвары продолжали обстреливать спартанцев из луков, но те сомкнули ряды и ринулись вперед. Отталкивая в сторону щиты, они разили персов копьями в лицо и в грудь. Но и враги сражались с величайшим ожесточением. Голыми руками они изломали неприятельские копья, а когда греки обнажили мечи, принялись рубиться саблями и кинжалами…» — это описание древней битвы взято у знаменитого историка Плутарха. И никакой загадки в этом описании нет — воины выпускают из луков стрелы, колют друг друга копьями, рубят мечами… Не правда ли, именно так, или примерно так, мы и представляем себе сражения прошлых веков. Однако упоминания во многих исторических хрониках о «греческом огне» — мощном и загадочном боевом оружии — напрочь разрушают «идиллическую» картину старинного боя.