Читать «Русская нация. Национализм и его враги» онлайн - страница 206

493

Вигель Ф.Ф. Записки. Кн. 1. М., 2003. С. 189–190.

494

Цит. по: Бовуа Д. Указ. соч. С. 571. А.И. Деникин упоминает схожую ситуацию, вспоминая о времени учебы (1880-е гг.) во Блоцком реальном училище (Варшавская губерния). Для десятилетнего мальчика (кстати, мать у него была полькой) стало неким вопросом принципа говорить с соучениками-поляками по-польски, а с русскими – только по-русски. Многие его русские товарищи «действительно ополячились», и он «не раз подтрунивал над ними, поругивал их, а иногда в серьезных случаях и поколачивал» (Деникин А.И. Путь русского офицера. М., 1990. С. 14–15).

495

Чичерин Б.Н. Воспоминания. [Т. 2.] М., 2010. С. 89, 69.

496

Гильфердинг А.Ф. Указ. соч. С. 194–195. В близком славянофилу Гильфердингу духе высказывался и западник Б.Н. Чичерин: «…когда в Европе поднимется славянский вопрос <…> судьба поляков ляжет веским элементом в его решении. Тогда Россия увидит, какую фальшивую роль она играет, выступая освободителем одних братьев и угнетая других» (Чичерин Б.Н. Указ. соч. С. 89).

497

Аксаков И.С. Соч. Т. 3. С. 582.

498

Катков М.Н. Собрание статей по польскому вопросу. Вып. 1. С. 163.

499

Погодин М.П. Указ. соч. С. 603.

500

Суворин А.С. В ожидании века XX. Маленькие письма (1889–1903). М., 2005. С. 579.

501

См., напр.: «Что такое поляки в России? Кроме немногих обрусевших польских фамилий, среди которых встречаются иногда пламенные русские патриоты, огромное большинство поляков представляют как бы тайный политический орден, в роде иезуитов и масонов. Цель этого ордена явная: “отбудование ойчизны”, возвеличивание Польши и унижение России» (Меньшиков М.О. Письма к ближним. 1910 год. СПб., 1910. С. 325).

502

См.: Амфитеатров А.В. Жизнь человека, неудобного для себя и для многих. Т. 1. М., 2004. С. 475.

503

В частности, в отличие от того же Меньшикова, видевшего чуть ли не в каждом поляке на русской службе потенциального диверсанта, Суворин относился к работающим в России полякам весьма благосклонно, полагая в них залог дальнейшего русско-польского сближения: «…у нас им, культурным людям, так хорошо, что нередко через одно, два поколения они становятся русскими. Часто уже дети смешанных браков прямо бравируют русским чувством и желают быть русскими. <…> необходимость работы, браки, русский язык делают дело сближения помимо всяких политических партий, помимо вражды и исторической ненависти, и идущие к нам поляки – примиренные. Историю нельзя отмахнуть как докучливую муху, но история тем хороша, что она идет и идет непрерывно и что-то неведомое таит в своих недрах» (Суворин А.С. Указ. соч. С. 582).

504

НИОР РГБ. Ф. 126. К. 1. Л. 234 об.

505

В стихотворении «Славянам» («Привет вам задушевный, братья…»), посвященному открытию Славянского съезда 1867 г., проходившего в Петербурге и в Москве, поэт указывает на Польшу как на единственное исключение из правила европейской славянофобии, обусловленное ее предательством: