Читать «Русская нация. Национализм и его враги» онлайн - страница 196

370

См. подробнее: Найт Н. Наука, империя и народность: Этнография в Русском географическом обществе, 1845–1855 // Российская империя в зарубежной историографии. Работы последних лет. М., 2005. С. 159–166. Один из участников этого конфликта Д. Милютин в своих мемуарах описывает его как «войну с “немцами”», когда, «по всякому поводу, при каждом новом вопросе проявлялся антагонизм и велась борьба между двумя лагерями» (Милютин Д.А. Воспоминания 1843–1856. М., 2000. С. 139, 140).

371

Бодянский О.М. Указ. соч. С. 109. См. там же комментарии Т.А. Медовичевой – с. 271.

372

Герцен А.И. Указ. соч. Т. 4. М., 1956. С. 120–121.

373

Киреевский И.В. Критика и эстетика. М., 1998. С. 126–127.

374

См. подробнее: Березкина С.В. Указ. соч.

375

Никитенко А.В. Указ. соч. Т. 3. С. 195.

376

Там же. С. 450.

377

Признания на сей счет нередко встречаются у остзейских публицистов. Некто Брашен (1880): «Да, мы не принимаем участия в духовной жизни русского народа» (цит. по: Виграб Г.И. Указ. соч. С. 98).

378

См.: Духанов М.М. Указ. соч. С. 17.

379

Зутис Я. Указ. соч. С. 112.

380

Там же. С. 152.

381

Цит. по: Выскочков Л.В. Указ. соч. С. 254.

382

Из писем К.С. Аксакову и М.П. Погодину. См.: Самарин Ю.Ф. Соч. Т. 12. М., 1911. С. 200; Нольде Б. Указ. соч. С. 479. Один из многочисленных примеров, приводимых Самариным: «У русского купца, живущего в Риге, производилось дело в Сенате; оттуда прислан был указ в губернское правление, разумеется, писанный по-русски. Узнав об этом, купец явился с просьбой сообщить ему решение Сената в копии, но ему отказали и объявили, что он должен заплатить несколько рублей за перевод с русского, родного языка просителя, на немецкий, которого он не понимал, и этому он должен был покориться» (Самарин Ю.Ф. Православие и народность. С. 595).

Современные исследования подтверждают выводы Самарина об ущемленном положении русских в Риге: там до 1877 г. избирательное право «отстраняло от участия в политической жизни всех не являвшихся немцами»; русские до того же периода «играли в жизни Риги лишь маргинальную роль. Узкой прослойке солидных купцов и лиц свободных профессий <…> было запрещено принимать участие в политической жизни города, и, за исключением некоторых высокопоставленных чиновников, этот небольшой круг не оказывал никакого влияния на культуру и общество Риги», по свидетельству современника, «чиновники не знали, что в городе имелись русские», даже в 1880 г., «в то время как немцы и латыши имели в своем распоряжении сотни союзов самого разнообразного толка, в рижской адресной книге <…> насчитывалось только 7 русских союзов, преследовавших почти исключительно благотворительные цели». И это при том, что русских вообще-то было не так уж мало: в 1867 г. – 25 % (немцев – 42 %, латышей – 24 %) (Хиршхаузен У. фон. Сословие, регион, нация и государство: Одновременность неодновременного в локальном пространстве Центральной Восточной Европы. Пример Риги 1860–1914 гг. // Российская империя в зарубежной историографии… С. 474–475, 488–489).