Читать «Русская нация. Национализм и его враги» онлайн - страница 194

Сергей Михайлович Сергеев

341

В романе «Обойденные» (1865) один из персонажей говорит: «Они ведь, эти лифляндцы, знаете, не так, как мы русские; мы все едим друг друга да мараем, а они лесенкой <…> Один за другим цап-царап, цап-царап – и все наверху» (Лесков Н.С. Поли. собр. соч.: В 30 т. Т. 5. М., 1998). Большое место в наследии Лескова занимает и публицистика по остзейскому вопросу, недавно отдельно изданная: Лесков Н.С. Иродова работа. Русские картины, наблюдения, опыты и заметки. Историко-публицистические очерки по Прибалтийскому вопросу. 1882–1885 / Вступ. ст., сост., подготовка текстов и коммент. А.П. Дмитриева. СПб., 2010.

342

Цит. по: Бокова В.М. Эпоха тайных обществ. М., 2003. С. 595.

343

Цит. по: Декабристы и их время. М., 1951. С. 244. Любопытно, что и весьма консервативный М.А. Дмитриев подчеркивал немецкое происхождение Романовых, разумеется, с иных позиций: «…мы [Дмитриевы] происходим по прямой линии от Владимира Мономаха, и по мужской линии, а не по женской, как Романовы, мнимые родоначальники наших государей, которые совсем не Романовы, а происходят от голштинцев. <…> потомки немцев сидят на всероссийском престоле…» (Дмитриев М.А. Указ. соч. С. 24).

Либерал Ключевский в дневнике 1911 г. также акцентирует «немецкость» династии: «На Сенатской площади голштинцы живо почувствовали свое нравственное отчуждение от страны, куда занес их политический ветер, и они искали опоры в придворном кругу, в котором Николай старался напихать как можно больше немцев» (Ключевский В.О. Соч.: В 9 т. Т. 9. М., 1990. С. 362). Стоит заметить, что в аристократическом «Готском альманахе» Романовы действительно числились как Гольштейн-Готторп-Романовы.

344

Герцен А.И. Соч.: В 9 т. Т. 3. М., 1956. С. 420.

345

Герцен А.И. Соч.: В 9 т. Т. 3. С. 422–423.

346

Герцен А.И. Соч.: В 9 т. Т. 7. М., 1958. С. 263, 264.

347

Там же. С. 266.

348

Дельвиг А.И. Мои воспоминания. Т. 2. М., 1913. С. 122.

349

См.: Виграб Г.И. Указ. соч. С. 98.

350

Там же. С. 100.

351

Чтобы не быть голословным, В. Ген в своих заметках «О нравах русских» (1892) писал о том, что русские не способны к созидательному труду, что у них господствует изначальная склонность к разрушению; русская литература – сплошной плагиат; у Пушкина – «отсутствие нравственности и души», ему «недостает глубины мысли и прежде всего души чувства». Э. Брюгген (1885): «Взгляд на русское прошлое побуждает сомнения в способности этого народа к самостоятельному развитию». Т. Шиманн: «…творческая, регулирующая живительная сила культуры, свойственная другим племенам индогерманской расы, не присуща этому народу» и т. д. (См.: Духанов М.М. Указ. соч. С. 428–430).