Читать «Экзорцизм» онлайн - страница 48

Цветочки Святого Франциска Ассизского (итал. Fioretti di San Francesco) ― флорилегиум (т.е. антология, собрание выдержек из различных работ), состоящий из 53 коротких глав, повествующих о жизни Франциска Ассизского, который был написан в конце XIV века. Анонимный итальянский текст, почти наверняка составленный тосканцем, является версией латинского текста «Actus beati Francisci et sociorum eius», самая ранняя сохранившаяся рукопись которого датируется 1390 годом. Люк Уоддинг, ирландский францисканец, приписывает авторство брату Уголино да Санта-Мария, имя которого встречается три раза в Actus. Большинство учёных на данный момент договорились считать, что авторство латинского текста принадлежит Уголино Брунфорте (ок. 1262 ― ок. 1348).

Цветочки Святого Франциска Ассизского

«Глава XXIII

Как Святой Франциск избавил брата, который, попав во власть диавола, пребывал во грехе. Когда однажды Святой Франциск молился в Монастыре Порциункулы, было ему видение от Бога, будто вся обитель окружена и осаждаема бесами, количеством подобными великой армии. Однако ни один из бесов не мог проникнуть в монастырь, ибо братья были столь праведны, что бесы не способны были войти ни в одного. Но бесы оставались на чеку. И вот, наконец, некий брат, обидевшись на своего товарища, осудил того в своем сердце и пожелал ему зла. И едва уступил он этим недобрым мыслям, как бес, увидев, что путь для него открыт, вошел в монастырь и овладел тем братом. На это Святой Франциск, как бдительный пастырь, всегда пекущийся о стаде своем, повелел брату тому немедленно признаться в ненависти, которую питал он в сердце своем к ближнему, и которая ввергла его во власть врага. Брат, сильно встревоженный, видя, что его святой отец проник в глубочайшие его мысли, признался, что зло вошло в сердце его, и смиренно просил прощения и наказания. Когда он сделал это и во искупление греха принял епитимью, Святой Франциск увидел, как бес вышел вон. И брат, освободившись от столь жестокого чудовища заботами своего доброго пастыря, возблагодарил Бога и вернулся в малое стадо святого пастыря исправленным и укрепленным и жил после этого в великой святости. Во славу и восхваление Иисуса Христа и Его бедного слуги Франциска. Амен.»

Чтобы воздействовать на наш мир, духовному миру необходимы проводники. Для бесов такими проводниками являются люди, которые отступили от праведности и допустили червоточину в себе. Попустив слабости своей плоти.

Но есть то, что может звучать более невероятным при этом то, что есть люди чувствительные к проявлению духовного мира через других людей. Те, которые неведомым обычным людям способом способны уловить тончайшие сигналы, которые могут донести неожиданную информацию. Что из себя представляют эти сигналы и каким образом Святой Франциск почувствовал, или узнал, кто через брата может проявится нечистая духовная сущность? Эта способность удел исключительно избранных, либо на это способен в той или иной мере каждый верующий? А не христиане, способны ли обладать подобной чувствительностью?