Читать «История Рязанского княжества» онлайн - страница 132

Дмитрий Иванович Иловайский

20

Лавр. 107, 108.

21

Рязан. Дост. из особ, записки.

22

Rer. Mosc. auct. 48.

23

Лавр. 108.

24

Лавр. 109.

25

В Ипат. лет. стр. 3 под 1112 г. сказано:

«… поставиша Феоктиста епископом Чернигову… и рад бе князь Давыд и княгини».

26

На магометанские элементы в Муроме указывает Житие благоверного князя Константина.

27

Весь этот рассказ об обращении Муромы в христианство взят из Жития Благоверного князя Константина и чад его, написанного во времена Ивана Грозного. Касательно тождества Ярослава Святославича и благовер. кн. Константина мы не имеем причин отрицать доказательства, приведенного в Истории Русской церкви Е. Р. Ф. 1848 г. I. ст. 35. примеч. 56, а именно: год события, означенный в прологе, надобно читать не 6700, а 6600, иначе: а) вовсе невероятно, чтобы в 1192 г. было в Муроме грубое язычество, после того как видим там целый ряд князей Чернигово-Муромских; б) по летописям известно, что в 1095 г. был в Муроме Спасский монастырь; в) по жизнеописанию кн. Константин выставляется недалеким от времени Св. Глеба; жизнеописатель не делает и намека на других князей муромских; г) по жизнеописанию перед прибытием Константина в Муром здесь имели силу мордва и болгары-мусульмане. Но к началу XIII в. не время было такому порядку дел. Между тем известно, что Ярослав Святославич воевал в 1104 г. с муромской мордвой, а в 1107 г. болгары воевали в Суздальской области; д) Константин Святославич Муромский XIII века вовсе неизвестен в истории, и даже нет места в хронологии его княжению. А личные обстоятельства Ярослава Святославича ни в чем не разноречат с Житием Константина… Митрополит Никифор (1104–1124) писал к Ярославу князю муромскому послание против латинян (Москвит. 1844 г. ноябрь, стр. 129. Ж. М. Н. Пр. 1834 г. часть I, стр. 154). У игумена Даниила в его «хождении» записан князь Ярослав-Панкратий: но имя Константина Ярослав мог принять в монашестве, если только имя Панкратия не ошибка писца.

28

Лавр. 119. Ник. 1.37.

29

См. Ист. Рус. Цер. Е. Р. Ф. I. 33.

30

Лавр. 130. Ипат. 10. Ник. 2. 60.

31

Ник. 2. 44, 64. Карам. 2. прим. 256.

32

Татищев называет его братом Ярослава (2. 233.), Карамзин (2. прим. 247) отвергает это известие, действительно невероятное, потому что ни прежде, ни после не видно, чтобы Ярослав имел брата Святополка; достовернее, что это был один из его племянников.

33

Воскр. лет. 242. (По нов. изд.).