Читать «Иеро не забыт. Романс будущего» онлайн - страница 192

Вернемся, однако, к сказочным канонам. Герою положено встретить на пути волшебных помощников. Что ж, они налицо - чем Горм хуже классического -бурого волка», например. И даже лоре (несколько противоестественный, на мой взгляд, словесный гибрид из русского лося и английского hогsе, то бишь коня - лучше было бы все-таки сего филологического кентавра строить в одной языковой системе…) - чем он, не Сивка-Бурка и не Конек-Горбунок? И говорящий, и умен, и умеет уйму гитик… А старый эдивенер Альдо - точь-в-точь добрый волшебник, особенно если вспомнить обстоятельства его первого появления. А благодаря ему пер Иеро получает чисто сказочную помощь от животного мира - как тому в сказке быть и положено. Так что с этим элементом сказочной структуры тоже все в порядке.

Ничуть не хуже обстоят дела и с непременной царевной, спасаемой героем от злой напасти. Что ж, принцессу Лучар наш герой выручает по всем правилам сказочного персейства - приносимая в жертву, аки Андромеда, стоит она, привязанная к столбу, и тут является рыцарь без страха и упрека верхом… чуть было не написал «на белом коне», но правда красот превыше - на буром лорсе.

Следующий элемент - переправа. И это есть: плавание через Внутреннее море со всеми положенными приключениями, поединком и так далее. Впрочем, приведенных примеров, полагаю, больше чем достаточно.

Пожалуй, одно лишь резко отличает роман Ланье от сказки-там герой обязательно должен вернуться, только так и может завершиться сказка. Однако Иеро не забыт кончается открытым финалом, и посему здесь и речи не идет об отказе от канона. Просто придется подождать выхода на русском языке третьего романа, чтобы убедиться - и с этим все окажется в полном порядке. Волшебная сказка грядущих дней завершится, как тому и положено быть.

В конце шестидесятых годов наш соотечественник, географ, писатель (в том числе, фантаст!) и философ Игорь Забелин заметил как-то, что в XX веке самыми смелыми, прозорливыми, авангардными видами литературы являются поэзия и фантастика. Все так. Но вот что интересно: чем дальше НФ пытается заглянуть в грядущее, тем на более древний фундамент она стремится при этом опираться. И с этой точки зрения обращение Стерлинга Ланье к сказочным канонам представляется очень естественным. Ведь все мы в детстве проходим через мир сказки. И даже нынешнее самое младшее поколение, зачастую вместо книг получающее исключительно телевизионные версии, все-таки воспитания сказками не минует - пусть даже в облегченном и упрощенном диснеевском варианте. Подсознательно сказочность, положенная в основу современного художественного произведения, вызывает наибольшее приятие и доверие - не потому что -сказка быль, да в ней намек-, а в силу невольно возникающего в душе, в подсознании резонанса с тем, детским, основополагающим восприятием.