Читать «Пришельцы из Вселенной» онлайн - страница 23
Эрих фон Дэникен
Во время путешествия по Израилю я посетил синагогу Бейт-Альфа, находящуюся недалеко от Бейт-Шина в южной Галилее. В стилистическом плане она (включая человеческие изображения) демонстрирует заметное греческое влияние.
Особого внимания заслуживает обширный мозаичный пол с различными рисунками (в том числе солнце в «конской упряжи»). Один из этих рисунков посвящен эпизоду с Авраамом и Исааком из Книги Бытия (рис. 1). Справа изображен Авраам, занесший нож над сыном Исааком на алтаре, слева внизу — баран, запутавшийся в кустарнике, — символическое изображение «Ангела» или «Бога».
Уже один этот символ Бога вызывает удивление, поскольку закон Моисея строго запрещал изображать Яхве. Но что же здесь все-таки изображено?
Над кустарником можно различить шар или диск (рис. 2). Из него тянется рука, символизирующая вмешательство Бога. По обе стороны от этой руки присутствуют другие изобразительные элементы. Они похожи на языки пламени, что поднимаются от горящего алтаря и действительно могут символизировать огонь. Это следует из различных мест в Библии, в которых описывается то же самое событие — Псалом 29 (7–8): «Голос Господа извергает языки пламени, голос Господа поднимает клубы пыли, голос Господа сотрясает пустыню Кадеш…» или Книга Пророка Исайи (66, 15): «Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его — как вихрь, чтоб излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем», и так далее.
Создается впечатление, что на мозаичном полу запечатлены воспоминания о реальном событии — явлении «Яхве» и его «Ангела», существ, летавших по небу в огнедышащих «шарах» или «дисках». «Кто это, — вопрошает Исайя (60, 8), — летят как облака и как голуби — к голубятням своим?» И дает в другом месте (13, 5) поразительный ответ: «Идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю Землю».
Рис. 1. Фрагмент мозаичного пола из Бейт-Альфы. Справа жертвоприношение Исаака, в середине баран под деревом, вверху — странный, плюющийся огнем объект на небе.
Фото: архив Андреаса Вильдгрубе.
Рис. 2. Круглый или дискообразный объект в небесах, извергающий огонь, — это и есть Бог?
КОСМИЧЕСКИЙ КОРАБЛЬ
ИЕЗЕКИЛЯ У ДОГОНОВ?
Одной из наиболее интересных и часто освещаемых тем в сфере доисторической астронавтики является реконструкция инженером НАСА Джозефом Блумричем космического челнока (рис. 1). Блумрич следовал данным пророка Иезекиля, которые тот приводит в первой главе своей Книги. Еще одной «опорной колонной» доисторической астронавтики служит предание догонов, живущих в Мали. Роберт Темпл изучил почти невероятные астрономические знания этого африканского племени, представители которого задолго до этого были детально осведомлены о системе Сириуса, хотя открыть ее можно было только с помощью современных телескопов.
Мне всегда представляется чрезвычайно интересным, когда два подобных открытия дополняют и подтверждают друг друга. Примером этому могут служить реконструкция Джозефом Блумричем космического корабля и анализ храма Иезекиля, осуществленный Гансом-Гербертом Байерсом. Но и загадка Сириуса заслуживает дальнейшего внимания. Помимо многих других любопытных аспектов здесь прослеживаются параллели с технической интерпретацией Блумрича описания из Книги пророка Иезекиля.
