Читать «Уцелевшие атланты» онлайн - страница 230
Фрэнк Джозеф
Главным божеством инков был Инти, бог Неба и бог Солнца, который по канонам священного искусства изображался в виде мужской головы, помещенной внутри солнечного диска Подобным ему божеством был древнеегипетский Гор, чье имя происходило от слова «гор», то есть «лицо», на основе корня которого, в свою очередь, было образовано слово «горт», то есть «небеса, небо». Сам обозначающий понятие «небеса, небо» иероглиф представляет собой изображение человеческого лица Как указывалось в главе 4 настоящей книги, люди «Семсу-Гор», или «Последователи Гора» представляли собой часть ранней волны миграции из Атлантиды, которая принесла цивилизацию в дельту Нила в конце четвертого тысячелетия до н. э. Гор, подобно Инти, служил воплощением царственной власти, и древнеегипетский фараон, как и Верховный Инка, рассматривался как живое олицетворение бога Солнца. В городе Гиераконополис в Верхнем Египте, являвшемся центром культа Гора, бога Гора изображали в виде крылатого солнечного диска. Такое его изображение помещалось над входом в каждый храм для защиты его от злых сил. Изображение крылатого солнечного диска также имеется над входом в храм инков в Окосинго.
Легенда индейцев племени «Ориноко» о Великом Потопе, известном им как «Время Катенама-Ноа», то есть «Время Воды Ноя», упоминает имя этого библейского героя легенды о Потопе, приведенной в «Книге Бытия». Имя Зеукха — героя мифа о Потопе, который рассказывают индейцы Патагонии, — ничуть не менее близко к имени героя шумерского эпоса о Потопе, Зиушудра. В 1629 году Фернандо Монтесинос, который вел в Перу обширную торговлю, будучи секретарем вице-короля, записал в своих «Memorias Antiguas Historiales del Peru» («Старые исторические хроники и сказания Перу»), что высшие перуанские жрецы рассказывали ему о своих предках, которых привел в Южную Америку правнук Ноя, — или, в любом случае, кто-то, аналогичный герою библейского сказания о Потопе. Столицей земли этого Ноя был «Позолоченный Город», про который индейцы племени Ориноко говорили, что он «утерян». Жадные до золота испанцы решили, что это означает, что «Позолоченный Город» спрятан где-то в джунглях, и поэтому начали свои бесплодные поиски Эль Дорадо, в то время как в легенде о «Позолоченном Городе» на самом деле говорилось, что он был уничтожен Потопом.
Коренные индейские жители, проживавшие в том районе, где был впоследствии основан город Лима, рассказали первым прибывшим на их землю испанцам о «расе гигантов», которые бессчетное число поколений назад приплыли «на больших каноэ». После того как они истощили все местные запасы рыбы и поголовье дичи, эти гиганты поплыли дальше на север вдоль тихоокеанского побережья и достигли того места, где они возвели огромные стены из необожженного кирпича вокруг города Чан-Чан.