Читать «Славянские боги и рождение Руси» онлайн - страница 28

В «Славянской хронике» Гельмольда (XII в.) описан языческий обряд, согласно коему собравшиеся в круг язычники отпивали из братины и произносили клятву от имени двух богов — доброго и злого (Черного). В древнеисландском источнике Книт-линга-саге упомянут бог Черноголов. Надо полагать, что о храме Черного бога рассказывает Масуди (см. главу «Ведические храмы славян»). Изображение Чернобога приводит историк Шафарик П. И. «Изображение Чернобога в Бамберге». СПб., 1838. Храм Черного бога был некогда и в Чернигове.

ВЫШНИЙ И МАЙЯ

Сварог и дух Сварога — птица Матерь Сва обратились в голубя и голубку. От любви Сварога и птицы Матери Сва родился и нисшел в наш мир Всевышний Вышень.

Это — Вышень — Всевышний Боже.

Тот, что Солнцем сияет в Сварге,

что родившись, шагнул три раза —

широко чрез простор Вселенной.

Это Юноша — Сын Закона,

Явь и Навь, и Правь перешедший.

Тот — в следах чьих — источник меда,

в высшем следе — сияет Сурья.

Тот, следы чьи соединяют

триедино Землю и Небо.

«Книга Коляды», II а

Тогда же в Ирийском саде у высокой Алатырской горы поднялся звездный цветок — Астра. Род лучами, которые тонкими золотыми нитями протянулись от звезд, озарил волшебный цветок, и тогда Астра распустилась. Из лепестков звездного цветка вышла золотая женщина — Майя.

И тогда в Ирийском саде появились золотые палаты, в которых Майя села у окошечка и стала вышивать: шила первый узор — Солнце Красное, а второй узор — Светлый Месяц, шила третий — то звезды частые.

К Злате Майе с небес голубем слетел Вышний. И тогда Злата Майя и Вышний родили Крышня, который силой Прави держит Солнце и Светлый Месяц, звезды частые рассыпает по хрустальному небосводу.

А лицо его — Солнце ясное,

а в затылке сияет Месяц,

а во лбу его — звезды частые.

Крышень держит в руках

Книгу Звездную —

Книгу Ясную, Злату Книгу Вед.

«Книга Коляды», II а

О Вышне говорит «Книга Велеса». Согласно дощечкам Вышень или Вышний (Всевышний) передает Знание (Веды), или Огонь Веры, русским людям через своего посланца Птицу Матерь Сва: «Матерь Сва славу поет… и Эти Слова исходят от Птицы Вышня, из Сварги над Русью летящей (Род III, 4). Него же (огонь) дает Матерь Сва, и Она славу приносит на крыльях своих праотцам нашим» (Троян IV 1:6). И кличет Матерь Сва к Всевышнему, посылающему ветер лесам и огонь очагам нашим, тогда Он приходит на помощь… (Бус II 4:2). Жертвенный Огонь в очагах, который зажигает Всевышний (Вышень) и Птица Матерь Сва, есть не просто огонь, это Огонь Веры, суть само Ведическое Знание.

Имя Всевышнего в форме Вышень (в «Книге Велеса») известно также в форме Вишна (у болгар-помаков в «Веде славян») и в форме Вишну (в современных переводах с санскрита). Эти формы передают с помощью звуков современного языка древнее санскритское Visnu, имя Всевышнего.