Читать «О книге В.И. Ленина «Государство и революция»» онлайн - страница 52
Людмила Николаевна Лебединская
Марксизм исходит из того, что рабочий класс в условиях капитализма готовится к свершению социалистической революции, используя для консолидации сил и завоевания более прочных позиций все возможности, предоставляемые буржуазной демократией. Своей конечной целью он ставит уничтожение государства, но лишь после того, как в результате победы социалистической революции и длительного исторического развития исчезнут классы.
Анархисты утверждают, что существующее буржуазное государство – первоисточник всех социальных несправедливостей и бед. Его нужно полностью уничтожить немедленно, с сегодня на завтра, раз и навсегда, и не заменять другим государством. Анархизм исключает всякое использование буржуазного государства, буржуазной демократии для подготовки рабочего класса и всех трудящихся к социалистической революции, отрицает диктатуру пролетариата.
Оппортунисты в рабочем движении провозглашают своей целью социалистическое переустройство общества, но всеми способами обходят вопрос о необходимости и неизбежности социалистической революции. Они стремятся избегать самой постановки вопроса о государстве, разглагольствуя о социализме вообще, о власти рабочих вообще и совершенно умалчивают о главной задаче революционных масс по отношению к буржуазному государству. Фразами об оппозиции к существующему правительству оппортунисты отрицают само понятие социалистической революции. «
Отрицая необходимость разрушения буржуазной государственной машины, оппортунизм исходит из того, что рабочий класс-де может завоевать власть и без ее уничтожения. Более того, допускается такое использование буржуазного парламентаризма, которое бы привело к завоеванию власти рабочим классом путем приобретения простого большинства в парламенте. А это большинство смогло бы якобы «влиять» на правительство, «идущее навстречу пролетариату». В такой трактовке нет места диктатуре пролетариата.
Внутри современного оппортунизма имеются различные течения. Одни из них, технократические, основываются на том, что бурное развитие науки и техники так сильно выдвинуло на передний край общественного прогресса техническую интеллигенцию, что пролетариат якобы полностью утратил ведущую, революционную роль. Другие выдвигают концепцию безграничного плюрализма, множественности, политической власти, которую-де сообща могут осуществлять представители противоположных классов.
Общее во всех этих концепциях – открытое или завуалированное отрицание диктатуры пролетариата, того самого класса, который сегодня, как никогда прежде, создает подавляющую долю общественного богатства и в социалистических, и в капиталистических странах. Организованными выступлениями против государственно-монополистического капитализма и реакции он демонстрирует свою мощь и высокое классовое сознание, от его твердой позиции зависит и предотвращение новой мировой войны и сохранение мира на нашей планете.
