Читать «О книге В.И. Ленина «Государство и революция»» онлайн - страница 46

При социализме, который, по словам Маркса, является первой, а потому низшей фазой коммунистического общества, экономическая жизнь организуется таким образом, что часть богатства, созданного трудом работников, передается непосредственно в руки самих работников для их личного потребления. Вторая же часть этого богатства составляет общественные фонды производственного и личного потребления. Общественные фонды – это средства, идущие на расширение производства, на возмещение износа станков, машин, в резервный фонд и т.п., а также средства, идущие на организацию управления хозяйством, на школы и институты, на больницы и интернаты.

С самого начала марксизм ориентирует людей на то, чтобы трезво и конкретно учитывать условия и потребности экономического развития социалистического общества. Главное условие такого развития – основные средства производства, перестав быть собственностью отдельных лиц, стали собственностью всего общества.

Член общества, выполняющий определенную работу, получает за нее от общества столько, сколько он дал, за вычетом того количества продуктов труда, которое идет в общественные фонды. В.И. Ленин подчеркивает: при социализме каждый получает за равную долю общественного труда равную долю общественного продукта.

Справедливо ли это?

Основоположники марксизма-ленинизма доказывают, что при социализме полной социальной справедливости в распределении предметов потребления в соответствии с трудом, выполненным отдельным человеком, еще нет. Полная социальная справедливость наступит лишь тогда, когда общество сможет создать для людей условия, при которых каждый работник будет трудиться по способностям, а получать по потребностям. Но даже такой коренной переворот в жизни людей, как социалистическая революция, не способен утвердить сразу же, немедленно этот высший принцип социальной справедливости.

Поскольку социализм рождается, выходит из капитализма, постольку он еще несет отпечаток старого общества и в экономических, и в нравственных принципах, и в сознании людей. Уничтожение капитализма революционным путем не создает сразу экономических предпосылок для того, чтобы люди смогли работать на общество без всяких правовых норм. Главной нормой становится равенство труда при распределении созданного общественного продукта. За соблюдением этого правила призвано следить социалистическое государство.

Итак, при социализме государство должно выполнять такие важные, общественно необходимые функции, как охрана общественной собственности на средства производства и контроль за распределением продуктов по труду.

Однако распределение, которое осуществляется сегодня, еще не является полностью справедливым. Почему же?

Устанавливаемое при социализме право на равную оплату за равный труд не учитывает, что люди на деле не равны друг другу и от природы, и в силу различий семейного положения, и в связи с разницей между трудом умственным и физическим. Маркс, Энгельс и Ленин не могли не учитывать неизбежного, обязательного неравенства людей, которое следовало бы принимать во внимание при распределении жизненных благ между работающими членами общества.