Читать «Коммунистическое государство» онлайн - страница 5

Как в рамках этой диалектики выглядят государство и государственность?

Что касается буржуазного государства, то здесь, конечно же, всё предельно ясно и понятно. Такое государство есть особая организация силы для подавления эксплуатируемых классов, происходящая из общества и ставящая себя над этим обществом. Задача коммунистической революции — не улучшение такого государства, но разрушение его, уничтожение буржуазной государственной машины, концентрация всех сил, действующих разрушительно. Эту коммунистическую аксиому марксизм поясняет и уточняет, а в будущем опыт всех революций без исключения окончательно подтверждает её.

Что же касается той формы, в которой будет существовать будущее коммунистическое общество, то здесь в трудах Маркса и Энгельса мы наблюдаем: 1. Точную, определённую формулировку всего того, что относится к первым шагам этого общества. Чёткое указание на государственную форму. 2. Расплывчатое, туманное, опирающееся на общие фразы описание далёкого будущего коммунистического общества и его эволюции. Упоминание негосударственных форм.

При рассмотрении первого пункта мы видим, что уже в раннем марксизме абсолютно отчётливо обозначены первые шаги коммунистического общества. Вот лишь отдельные, отрывочные цитаты из «Манифеста коммунистической партии» (ранний марксизм), описывающие те меры, что могут быть приняты после победы рабочей революции:

«Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.»

«Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом…»

«Централизация всего транспорта в руках государства.»

«Увеличение числа государственных фабрик…»

Таким образом, описывая общество, где пролетариат завоёвывает господство, организовывается как господствующий класс, Маркс и Энгельс употребляют слово «государство». Здесь, в «Манифесте коммунистической партии», слова «государство» и «централизация» звучат, как сами собой разумеющиеся. Ещё более отчётливо сказано в «Принципах коммунизма», написанных Фридрихом Энгельсом в 1847 году в форме катехизиса и явившихся предварительным наброском к «Манифесту»:

«…пролетариат будет вынужден идти всё дальше, всё больше концентрировать в руках государства весь капитал, всё сельское хозяйство, всю промышленность, весь транспорт и весь обмен.»

При рассмотрении второго пункта мы видим, что как в раннем марксизме, так и в трудах позднего марксизма будущее развитие состоявшегося коммунистического общества и его эволюция описаны лишь общими фразами, в которых нет конкретики, нет определённости. Однако при этом совершенно чётко выражена мысль о естественном отмирании государства при коммунизме, о замене государственной формы общества другими, гипотетическими формами.

Цитата из «Манифеста коммунистической партии»: «На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.»