Читать «Русский голем» онлайн - страница 205
Юрий Юрьевич Воробьевский
101
102
Согласно закону симметрии, должно существовать нечто, противоположное по духовному смыслу понятию лицо (личность), то, что является «таким же реальным и исключительным фактом жизни» (А.А.Ухтомский), как и лицо. В священном Писании лицу ясно противопоставлен идол. Идол — это все то, что становится на пути к Единому Истинному Богу… Академик А.А.Ухтомский говорит, что проблемы любви и смерти являются самыми важными для человека, а отношение к ним определяет его мировоззрение и ценности. Исходя из вышесказанного, идол — это препятствие на пути человека к Вечной Жизни и Любви». [55].
103
Цит. по: Начало века. С.-Пб., 2000.
104
Автор книги «Дьявол и евреи» Джошуа Трахтенберг называет ненависть христиан к Талмуду — неистовой и необоснованной.
105
Так было раньше и так — в сегодняшнем Израиле.
106
Эдуард Дрюмон в своей «Еврейской Франции» приводит забавные примеры: «Когда давали фамилии австрийским евреям, при Иосифе II, этот труд был возложен на низших чиновников, которые тут увидели случай поживиться. Заплатившие несколько флоринов получали имя красивое, поэтическое или с хорошим значением: Штраус (букет), Вольгерух (благоухание), Эдельштейн (драгоценный камень), Гольдадер (золотая жила). Те же, которые ничего не платили, получали неприятные или смешные фамилии: Гальфенфогель (висельник), Зауфер (пьяница), Вейнглас (винный стакан)».
107
Если местечковый «обжорка» разевал свою пасть всего лишь на соседскую лошадь, то у раввинов всегда был иной аппетит: «Все страны земного шара обещаны нам», — цитирует И. Лютостанский.
108
Не так давно Гусинский озвучил по телевидению главные причины еврейской удачливости в бизнесе. Это «жестокость», «больше правила силы», «больше правила агрессии». Кстати, именно «принцип Хезкат ишуб» дает ответ на недоуменный вопрос: как так получилась, что «молодая российская демократия» просто раздала большую часть общенародной собственности гусинским, березовским, ходорковским и прочим хаитам. То-то и оно, эта самая демократия просто выполнила функцию кагала.
109
Sanhedrin, 586.
110
«В древней Александрии… и средневековом Каире и Кордове еврейские кварталы были учреждены по настоянию раввинов, желавших держать своих людей в изоляции. В 1084 г. евреи Спейры обратились с петицией к правящему германскому князю устроить гетто; в 1412 г. по просьбе евреев по всей Португалии был введен закон о гетто. Возведение стен гетто в Вероне и Мантуе в течение веков ежегодно праздновалось местными евреями в качестве элемента праздника победы (Purim)». [34].
111
Это сумма была собрана за счет специально введенного кагалами налога.
112
«Характерно, что, несмотря на закрытые ставни, Илья-гаон все же каким-то образом узнал, что на дворе жизнь меняется, что в мирё появились светские науки… И вот он соизволил признать, что следует знакомиться и со светскими науками. И для реализации этого он сам (!) составил руководства по математике, по географии Палестины, по астрономии и другие на основании фантастических талмудических данных. Этот великий «ученый» гаон не владел ни одним европейским языком, не знал о существовании европейских ученых — Ньютона, Лавуазье и других — и был искренне уверен, что в Талмуде есть «все»!!!» [79].
