Читать «История проституции трех эпох» онлайн - страница 113
Эдуард Фукс
35
Проститутка (итал.).
36
Куртизанка в благоприятном свете (итал.).
37
Жуир (от фр. jouir — наслаждаться) (устар.) — весело и беззаботно живущий человек, ищущий в жизни только удовольствий.
38
Лупанарий (также лупана́р, лат. lupānar или lupānārium) — публичный дом в Древнем Риме, размещенный в отдельном здании. Название происходит от латинского слова «волчица» (лат. lupa) — так в Риме называли проституток.
39
Лоренцо ди Пьеро де Медичи «Великолепный» (итал. Lorenzo di Piero de’ Medici il Magnifico; 1 января 1449, Флоренция — 9 апреля 1492, там же) — итальянский государственный деятель, глава Флорентийской республики в эпоху Возрождения, покровитель наук и искусств, поэт.
40
Альбицци (итал. Albizzi) — старинный флорентийский род, происходивший из Ареццо. С 1210 года его представители занимали во Флоренции высшие государственные должности, играли заметную роль в партии гвельфов, возглавляли торгово-промышленные круги города. Бежали из Флоренции во время восстания чомпи. С 1382 года фактически возглавляли правительство Флоренции. Соперничали с Медичи. В 1434 г. власть Альбицци сверг Козимо Медичи, и они покинули Флоренцию.
41
Итальянский скульптор.
42
Мишель Эйкем де Монтень (фр. Michel Eyquem de Montaigne; 28 февраля 1533 — 13 сентября 1592) — знаменитый французский писатель и философ эпохи Возрождения, автор книги «Опыты».
43
Якопо Робусти, более известный как Тинторетто (итал. Jacopo Robusti, Jacopo Comin, Tintoretto; 1518–1594) — один из величайших живописцев венецианской школы позднего Ренессанса.
44
Аспасия, Аспазия (др. — греч. Ἀσπασία, ок. 470–400 до н. э.) — вторая жена Перикла (490–429), политического деятеля древних Афин. Отличалась умом, образованностью и красотой, в ее доме собирались художники, поэты, философы. «Сократ иногда ходил к ней со своими знакомыми… чтобы послушать ее рассуждения…» (Плутарх). Политические противники Перикла обвиняли ее в безнравственности. Согласно распространенному мнению она была обычной гетерой. После смерти Перикла вновь вышла замуж за народного вождя Лизикла, торговца скотом.
45
Великосветские дамы (итал.).
46
«Заклятье дураков» (нем.) (1512). В этом сатирическом произведении Мурнер не щадит «дурней» ни в среде светских сословий, ни в рядах клира. Рассматривая свою поэзию, как и свои церковные проповеди, в качестве инструмента духовного воспитания, Мурнер видел во всеобщем падении нравов симптом необходимости реформ. Мастерски обрисовывая картины быта разных слоев общества, в том числе всех ступеней церковной иерархии, он беспощадно бичевал алчность, воцарившуюся в церкви Христовой, ухищрения, с помощью которых Рим выкачивает деньги у немцев. Призывая Германию, вслед за С. Брантом, избавиться от тунеядцев, дураков, корыстолюбцев, Мурнер, в отличие от большинства гуманистов, вносил свой вклад в критику общественных порядков на немецком языке. Он стремился пробудить в образованных кругах тягу к обновлению жизни, но когда в Германии началась реформация, Мурнер остался на стороне католической церкви, стал одним из ее крупнейших публицистов, энергично боролся с Лютером и его идеями.