Читать «Суфийские ордены в исламе» онлайн - страница 205

Даудийа: Дамаск, Абу Бакр б. Дауд, ум. 806/1403.

Джилала: общепринятое марокканское название культа 'Абдалкадира, отличающее его от ордена, который был малозначителен. Принесен из Испании незадолго до падения Гренады (1492) якобы потомками 'Абдалкадира. Первое упоминание о халва в Фесе относится к 1104/1693 г. См.: Arch. Магос., № 11, с. 319-320.

Джунайдийа: Бахааддин ал-Джунайди, ум. в Индии 921/1515. Тарику принял от Абу-л-'Аббаса Ахмада б. ал-Хасана, считавшего себя потомком ''Абдалкадира.

Зайла'ийа: Йемен, Сафиаддин Ахмад б. 'Умар аз-3айла'и.

Зинджирийа: Албанская ветвь, основанная 'Али Баба с Крита.

Иафи'ийа: Йемен, 'Афифаддин 'Абдаллах б. Ас'ад ал-Иафи'и (718/!318-768/1367).

Ка-мдлийа: Камаладдин ал-Китхали, ум. в Индии 971/1563-64.

Касимийа: египетская, XIX в. (ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 381).

Кумайсийа: Индия. Абу-л-Хайат б. Махмуд (ум. 992/1584), что считал себя потомком 'Абдаррахмана (ум. 623/1226), сына 'Абдалкадира; орден назван по имени Шаха Кумаиса из Бенгалии, сына Абу-л-Хайата.

Манзалийа: группа в Алжире и Тунисе. Линии идут от 'Али б. 'Аммара ал-Манзали аш-Шайба (Шу'айба), XVIII в. Три главных центра (см.:

Depont et Coppolani. Les confreries religieuses, с. 305-307):

(а)Завийа Манзалы Бу Зелфа, распространившая свое влияние на Северо-Восточный Тунис. Это линия 'Али ал-Манзали. Ответвления в Джербе, Сфаксе и Габесе.

(б)Завийа в Кефе: основатель — шейх Мухаммад ал-Мазуни из Кефа XIX в. Духовные преемники: 'Али ал-Манзали-Абу Абдал-лах Мухаммад ал-Имам — Сиди ал-Хаджж — Мухаммад ал-Мазуни.

(в)Завийа в Нефте: Абу Бакр б. Ахмад Шариф, ученик Имама ал-Манзали. Южный Тунис и Алжир.

Мийан Хел: Мир Мухаммад, обычно известный под именем Мийаа Мир, родился в Сивастане (Синд) в 1550 г., обучался у отшельника по имени Хидр и умер в Лахоре (1635). Дара Шикух написал его биографию под названием "Сакинат ал-авлийа". Знаменитый 'урс-7-го раби' II. Линии нисходят через его двоюродного брата Мухаммада Шарифа ас-Сивастани. Самым знаменитым из его халифа был Мулла Шах Бадахши, ум. 1072/1661.

Мушари*ийа: Йемен, XVI в. {ас-Сануси, Салсабил, с. 147).

Набулсийа: турецкая.

Н а в ш а х и: духовная преемственность идет от кадирита Ма' руфа Чишти, но начало ордену и название навшах-"жених" дано Хаджжи Мухамма-дом (ум. 1604-1605), учеником Сулаймана Шаха, халифы Шах Ма'руфа. От него ведут происхождение несколько знаменитых святых и, следовательно, несколько филиалов:

(а) Пак-Рахманиты: Пак'Абдаррахман.

(б) Ш а х и а р и т ы: Пак Мухаммад Шахйар.

Румийа: турецкая ветвь. Основатель-Исма' ил ар-Руми, пир-и сани-' евторой наставник". Родился в Бансе (вилает Кастамуни) и, как считается, основал более сорока ханака ордена кадирийа в Турции, ввел стоячий зикр, при котором участники, положив руки на плечи друг другу и раскачиваясь справа налево, читают формулы. Пир Исма'ил умер в Стамбуле в 1041/1631 (1643 ?) и был похоронен в обители Топ-хане.

Самадийа: Сирия. Мухаммад ас-Самади, ум 997/1589 (ал-Мухибби. Хуласат,IV, с. 363).

'У рабий а: Йемен. 'Умар б. Мухаммад ал-'Ураби, XVI в. (см.: ас-Са-яуси, Салсабил, с. 65-70).