Читать «Гибель Атлантиды» онлайн - страница 38

По величине о. Тира — лишь малая часть Платоновой Атлантиды, и лежит он в Эгейском море, а не в Атлантическом океане, как следует из описания Платона. Остров был разрушен через 780 лет после катастрофы, описанной в «Диалогах». Эти явные расхождения ловко игнорируют некоторые ученые, которые предполагают, что в рассказе Платона необоснованно преувеличены масштабы трагедии, — либо самим Платоном, чтобы придать большую эффектность повествованию, либо переводчиками, неправильно прочитавшим историю Атлантиды, написанную на древнеегипетском языке.

Есть много сходства между культурой Атлантиды в изложении Платона и тем, что стало известно из археологических раскопок о минойской цивилизации в Восточном Средиземноморье. Например, культ священных быков являлся важной частью ритуалов на древнем Крите, так же как и в платоновской Атлантиде. И минойцы, и жители Атлантиды строили великолепные дворцы и большие города, господствовали на морях, в архитектуре отдавали предпочтение колоннам, торговали драгоценными металлами, использовали для передвижения слонов. Имя Евмелоса, которого Платон называет в качестве первого после Атланта царя Атлантиды, перекликается с названием минойского острова Мелос. Собственно имя Евмелос встречается в древнегреческих надписях на острове Тира. Даже концентрическое строение столицы Атлантиды, описанное Платоном, можно якобы и сегодня увидеть в водах залива Санторин.

Приверженцы минойской гипотезы утверждают, что только в Эгейском море можно найти сравнительно небольшой участок суши, внезапно и сразу скрывшийся под волнами. Они исключают Атлантический океан и Азорские острова, так как, предположительно, ни один остров в этой зоне не исчезал с поверхности моря в течение последних 72 тыс. лет. Бесчисленные легенды, особенно вавилонский эпос о Гильгамеше, рассматривается как литературное свидетельство разрушений на острове Тира.

Действительно, Тира, как и Атлантида, был вулканическим островом, и на нем жили люди, многие из которых погибли, когда часть острова погрузилась в воду вместе с его главной горой, после того как та взорвалась. Однако стоит только отвлечься от этого основного сходства, как «минойская гипотеза» начинает «трещать по швам». Тира была маленькой минойской колонией, находящейся на периферии, а вовсе не столицей, как описывает Платон в своих «Диалогах». Влияние микенской материковой культуры вытеснило традиционно существовавшую минойскую культуру на Крите, однако этот переход был в значительной мере ненасильственным, т. е. ничего общего не имеющим с описанной Платоном Атланто-Афинской войной, которая раздирала Средиземноморский мир.