Читать «Всемирная история. Т. 6 Римский период» онлайн - страница 255

Именно наличие укрепленных поселений является характерной особенностью Средней Азии, что всегда удивляло иноземных путешественников и давало им основание говорить об огромном количестве среднеазиатских городов. Но укрепленные поселения были не прихотью местных жителей, а насущной необходимостью. Дело в том, что рядом с оазисом жили племена кочевников. И хотя оживленный обмен с ними способствовал возникновению центров торговли и ремесла, но их постоянные набеги не позволяли оседлому населению жить вне укреплений.

Как и в Римской империи, в Средней Азии в III в. н. э. рабовладельчество приходило в упадок. Это выражалось в ослаблении государственной власти и постепенном закабалении крестьян, что не преминуло сказаться на упадке ирригационной системы. В деревнях получило преобладание замкнутое хозяйство, которое развивалось в поместьях крупных землевладельцев. Ослабевали внешнеэкономические связи. Торговля, достигшая своего расцвета в период существования Кушанской империи, ослабевала и, хотя обмен с кочевниками, транзитная торговля между Ираном, Индией, Китаем и Восточной Европой сохранялись, но они были теперь гораздо менее интенсивные и оживленные. Постепенно богатые купцы начинали скупать землю и по своему социальному положению приближались к земледельческой знати. Они имели свои укрепленные замки, клиентов и рабов. В ремесленных мастерских в городах также трудились в основном рабы — свободных ремесленников было мало. Лишь в некоторых городах, например, в Антиохии Маргиане существовали ремесленные кварталы.

Политическая жизнь в Средней Азии мало чем отличалась от жизни среднеазиатских государств в древности. Власть царя, по-прежнему, была ограничена советом старейшин. Царь был также верховным жрецом и участвовал в религиозных церемониях. Его особа считалась священной, с ней связывались магические представления. Так, например, цари в некоторых городах не имели права показывать народу свои волосы, чтобы не навлечь несчастий. При дворах поддерживался придворный этикет. Цари некоторых городов и государств чеканили собственные монеты: в Хорезме это были в основном мелкие бронзовые монеты, в Согде монеты чеканились по образцу китайских с квадратным отверстием в середине. Кроме того, археологами в Средней Азин найдено множество монет, происхождение которых до сих пор не установлено.