Читать «Исторические корни волшебной сказки» онлайн - страница 342

37

Ревзин И. И. К общесемиотическому истолкованию трех постулатов Проппа: Анализ сказки и теория связности текста // Типологические исследования по фольклору. Сб. статей памяти В. Я. Проппа. М., 1975. С. 77–91.

38

У Ревзина К-предикаты.

39

У Ревзина, соответственно, Т-предикаты.

40

Bozoky Edina. L'utilisation de l'analyse structurale du conte dans l'étude du roman médiéval «Le bel inconnu» // Le conte, pourquoi? comment? Folktales, why and how? Colloques internationaux du C.N. R. S. Paris, 1984. С. 99 -112.

41

См. Зоркая Н. М. На рубеже столетий: У истоков массового искусства в России 1900–1910 годов. М., 1976.

42

Minsky М. A framewoik for representing knowledge. Massachusetts Institute of Technology. AI Laboratory. AI MEMO № 306,1974.

43

См. Мартемьянов Ю. С. Заметки о строении ситуации и форме ее описания // Машинный перевод и прикладная лингвистика, вып. 8., М., 1964.

44

Несколько неожиданным подтверждением этого положения могут служить те затруднения при переводе «Морфологии сказки» на японский язык, о которых пишет К. Сайто в своей статье (Сайто К. В. Я. Пропп в Японии // «Живая старина» N 3(7). М., 1995. С.28). Так, привлечение европейских волшебных сказок в качестве сопоставительных материалов оказалось достаточно трудным, т. к. в японском фольклоре очень мало сюжетов, которые были бы близки к сюжету европейской волшебной сказки.

45

Неклюдов С. Ю. В. Я. Пропп и «Морфология сказки» // «Живая старина» N 3(7). М., 1995. С. 30.

46

Путилов Б. Н. Проблемы фольклора в трудах В. Я. Проппа // Типологические исследования по фольклору. Сб. статей памяти В. Я. Проппа. М., 1975. С. 10.

47

Пропп В. Я. Открытая лекция / Публ., вступ. и прим. Л. М. Ивлевой // «Живая старина» N 3(7). М., 1995. С. 11–17.

48

Фрагмент в квадратных скобках был вычеркнут В. Я. Проппом при расчете времени, необходимого для прочтения доклада, и восстановлен публикатором Л. М. Ивлевой (Л. И.)

49

Пропп В. Я. Открытая лекция / Публ., вступ. и прим. Л. М. Ивлевой // «Живая старина» N 3(7). М., 1995. С. 13.

50

Мелетинский Е. М. Палеоазиатский мифологический эпос: Цикл Ворона. М., 1979. С. 146. См. также перечисление архетипических сказочных мотивов в монографии: Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М., 1994.

51

Еремина В. И. Книга В. Я. Проппа «Исторические корни волшебной сказки» и ее значение для современного исследования сказки // Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986. С. 6.

52

Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986. С. 361.

Комментарии

1

В. Я. Пропп. Морфология сказки // «Вопросы поэтики» (Государственный институт истории искусств), вып. XII, Л., 1928.

2

W. Ргорр. Morphology of the Folktale, Edited with an Introduction by Svatava Pilkova-Jacobson, Translated by Laurence Scott // «Indiana University Research Center in Anthropology, Folklore and Linguistics, Publication Ten», Bloomington, 1958, Перепечатано в следующих изданиях: «International Journal of American Linguistics» (vol. 24, № 4, pt 3); «Bibliographical and Special Series of the American Folklore Society» (vol. 9). См. новый английский перевод: V. Ргорр. Morphology of the Folk-tale. Second Edition, Revised and Edited with a Preface by Louis A. Wagner, New Introduction by Alan Dundes, «University of Texas Press», Austin-London, [1968].