Читать «ОПИСАНИЕ РЕТРИТА, заведения близ Йорка для умалишенных из Общества Друзей. Содержит отчет о его возникновении и развитии, способах лечения, а также описание историй болезни» онлайн - страница 93

Сэмюэль Тьюк

В этом состоянии, когда однажды, размышляя над своей злосчастной судьбой, он осознал, благодаря слабому проблеску остатков разума, что окажется в еще худшем состоянии, если продолжит предаваться мрачным размышлениям и привычкам. Встревоженный такой перспективой на будущее, он решил употребить все свои умственные способности, которые еще оставались в его власти, чтобы взять под контроль свои горестные настроения и восстановить навык сосредоточения. С этой целью он принял решение немедленно заняться математикой, с которой был хорошо знаком в молодости, а также перейти на более вольный образ жизни.

Первая попытка пробиться через простейшую проблему стоила ему неописуемого труда и боли. Но он упорствовал в своей затее; трудность фиксации внимания постепенно уменьшалась; он преодолел свою склонность к воздержанию от пищи и очень скоро восстановил пользование своими умственными способностями и прежний характер рассудка.

Возможно, только немногие в ситуации, описанной мною, имели бы смелость сформировать такие решения, и еще меньше количество имели бы стойкость их исполнить. Однако этот случай, безусловно, указывает на то, что вполне возможно сделать, и насколько важно с лечебной точки зрения побуждать пациента к упорным умственным занятиям.

Управляющие нашего Заведения далеки от мысли, что они уже достигли совершенства в моральном лечении душевных болезней. И если они достаточно продвинулись по этому пути, их прогресс только убедил их, как много еще предстоит сделать, и наполнил сожалением о том, как мало изобретательности до сих пор было вложено в приумножение благоустроенности жизни душевнобольных. Не сомневаюсь, что, если бы для этого были использованы те же старания, так часто используемые для развлечения тщеславных, легкомысленных и праздных, гораздо больше лучей комфорта просияли бы над несчастным существованием безумцев, и доля излечений существенно бы выросла.

К каким же серьезным размышлениям о человеческой природе ведет нас то, что величайшее бедствие, какое только может с ней приключиться, столь часто усугублялось теми, в руках у которых власть, и долг которых состоял в использовании средств смягчения. Следовательно, мы можем почерпнуть весьма практический смысл из замечания мудрого Монтескье, о котором постоянно должен помнить каждый, кто интересуется учреждениями для душевнобольных: «Cest une experience éternelle, que tout hommequi a dupouvoir est porté, à en abuser; il va jusqu’ à ce qu’il trouve des limites. Qui le diroit! La vertu même a besoin des limites».

ГЛАВА VI. — ИТОГОВЫЙ ОТЧЕТ ПО ИСТОРИЯМ БОЛЕЗНИ И ПРИМЕЧАНИЯ

Список историй болезни — Выписки, извлеченные из него — Сводки, представленные несколькими другими заведениями касательно пропорциональной доли излечений — Трудность оценки лечебных способов, используемых в различных приютах — Необходимые изыскания, предваряющие мнение о различных отчетах — Трудности в получении информации о причинах заболевания — Эффект, ошибочно принимаемый за излечение — Описание приближения маниакального пароксизма — Существенная неоднозначность моральных причин душевных болезней — Наиболее распространенные причины заболеваний в Ретрите — Несколько случаев болезней, связанных с религиозными впечатлениями или пристрастием к спиртным напиткам — Правила Ретрита отличаются от таковых в Бетлеме и в больнице св. Луки — Определение терминов деменция, меланхолия и мания — Время, определяющее болезнь как хроническую — Термины вылеченный и выздоровевший — Исследование пагубности безумия для животной жизни — Мнения докторов Монро и Кричтона — О расстройствах, которым более всего подвержены умалишенные — Причины смертности в Ретрите — Возраст пациентов