Читать «Коран. Биография книги» онлайн - страница 27

А те, которые бросают обвинение в целомудренных, а потом не приведут четырех свидетелей, — побейте их восемьюдесятью ударами и не принимайте от них свидетельства никогда; это — распутники.

(24:4)

Обвинители и клеветники не смогли совершить свое дело. В результате, достойная женщина вернула себе честь, а на распутников было наложено тяжелое наказание. Они лишались положения благочестивых мусульман. Клеймо отчуждения от других мусульман оказалось хуже, чем следы от ударов плетью. Этому бесчестию не было конца, оно осталось навсегда.

Другим последствием истории о лжи стало то, что эти события повлияли на отношения Аиши и Али. В семье пророка у Али была тройная роль. Он не только находился рядом со своим двоюродным братом Мухаммадом с самых первых откровений, но и принимал участие во многих важнейших сражениях.

Али был женат на старшей дочери Мухаммада, которую родила Хадиджа. Он стал одним из самых верных друзей пророка, поэтому вполне естественно, что тот обратился к своему зятю за советом, чтобы разрешить вопрос с Аишей. Как известно, Али рекомендовал спросить рабыню Аиши, Бариру. Но даже после того, как Барира стала защищать ее, Али хотел, чтобы пророк развелся с Аишей и взял в жены кого-нибудь получше.

Их неприязнь друг к другу позднее привела к решению Аиши встать на сторону двух других собратьев, которые противостояли Али, как четвертому халифу после того. В тот момент он оказался в конфликте с родственниками своего предшественника Османа. Результатом стала так называемая «Битва верблюда», которая произошла в 656 году. Сражение привело к зарождению сложной модели преемственности в исламе и открыло путь новой династии Омейядов, аристократов из Мекки, связанных с третьим халифом Османом.

Но даже до истории с распространением ужасных слухов о жене пророка, которая имела опасные последствия, разница в возрасте и соперничество в семье обострили трения между Али и Аишей. Али был моложе своего двоюродного брата и тестя, Мухаммада, но намного старше Аиши, как и его жена Фатима.

Вполне вероятно, что пророк женился на Аише почти в то же время (в 623 году), когда состоялась свадьба Али с Фатимой.

Обе женщины стремились завоевать любовь и внимание пророка: одна — как молодая невеста, а вторая — как преданная дочь. Говорили, что Аиша ревновала к Фатиме, поскольку та была дочерью покойной тещи Али, Хадиджи.

Али должен был знать широко известную историю о ревности Аиши к Хадидже.

Аиша была бездетной, в то время как Хадиджа стала не только первой мусульманкой, но и матерью детей пророка. Однажды под впечатлением от того, как другие жены Мухаммада нелестно сравнили Аишу с Хадиджей, острый язык молодой женщины сослужил ей плохую службу. Она высмеяла свою предшественницу как «беззубую старуху, которую Господь заменил лучшей».