Читать «Митрополит Филипп» онлайн - страница 44

Дмитрий Михайлович Володихин

Бог его не выдал.

Отчасти же братия досадовала на игумена из-за обманутых ожиданий. До Филиппа монастырь жил в великой тишине. Фантастически бедно, но очень покойно. А новый игумен разворошил устоявшийся быт, наполнил обитель шумом великих дел. На Соловецких островах прибавилось людей – новых монахов, купцов, ремесленников, строителей. А у иноческой общины добавилось забот о возросшей области, подчиненной монастырю. Вот завершилась большая работа – возведение Успенского храма с пристройками. Тут-то братия и возмечтала: переведем дух, а может, и совсем вернутся старые времена, больше станет покоя. Вот-вот на островах установится прежнее, размеренное состояние. А если и не прежнее, то уж во всяком случае, более степенное, нежели в годы большой стройки. Но игумен, глядя братии в глаза, говорит иное: «Мы только начали». Как?!

А вот так. С начала пятидесятых годов Соловецкий монастырь втягивается в строительные работы, которые с небольшими перерывами будут идти до рубежа XVI–XVII веков. Уж и мощи святителя Филиппа давно легли в могилу, и друзья его навек успокоились, и враги, а ритм, заданный «Хозяином Соловков» обители, с той же силой будет владеть ею.

Ворчала община, были в ней, явно, недоброжелатели Филиппа. Иной раз они открыто противились ему. Но раскола не происходило. Видно, большинство, поколебавшись, утвердилось в смирении, поскольку считало наставника человеком мудрым и чистым. Видно, замыслы его передались многим инокам соловецким. Видно, огонь его сердца согрел многие сердца.

Новая великая работа продлилась более восьми лет. Спасо-Преображенский собор начал строиться 27 мая 1558 года. А освятили его вскоре после отъезда Филиппа на митрополию в Москву, – как сообщает Соловецкий летописец, «на Преображение Спасово», то есть в августе 1566 года. Старец Спиридон, отправившийся в Москву, порадовал Филиппа: отче, мечта твоя сбылась…

Как уже говорилось, собственными силами иноческая община не смогла собрать необходимые деньги. Набранная сумма была во много раз меньше того, что требовалось. Поиски благочестивых жертвователей, вероятно, затянулись бы на долгие годы, если бы государь Иван IV при окончании работ над Успенской церковью не пожаловал обители колоссальные средства – 1000 рублей. В XVI веке меньшего хватило бы на покупку дюжины деревень… Отправляя богатейшее пожалование соловецкой братии, царь ясно определил его предназначение: «…на каменную церковь Боголепнаго Преображения». И, следовательно, аргументом для строительства Спасо-Преображенского собора было не только обладание достаточными средствами, но и воля самого государя. Получив такие деньги поздно идти на попятный! Желая укрепить и ободрить братию, в год закладки собора из столицы прислали золотой крест с частицами мощей, украшенный жемчугом и драгоценными камнями. От имени царевичей Ивана и Федора Ивановичей на изготовление креста было дано 210 рублей. За работою проследил Федор Дмитриевич Сырков – богатейший новгородский купец и дьяк (высокопоставленный чиновник).