Читать «Всемирный следопыт, 1930 № 03» онлайн - страница 79

Сообщил Д. Карелин.

Боровичи.

ОБО ВСЕМ И ОТОВСЮДУ

ЯПОНИЯ — СТРАНА ХУДОЖНИКОВ

Япония — страна художников. Инстинкт красоты в крови у каждого японца. Оттого так изящны и своеобразны их ремесленные изделия, все предметы их домашнего обихода. Можно утверждать, что у японцев развит культ красоты…

Немецкий путешественник А. Иоганн, странствуя в горной части Японии, забрел однажды в хижину бедного крестьянина. Это был подвижной и кряжистый старик. Вся семья — он, жена и сын — с утра до темноты трудились, не разгибая спины, на рисовом поле, по колена в хлипкой грязи. Их пищей была чашка вареного риса на всю братию. Лишь изредка к ужину появлялась рыба, пойманная сыном в горном потоке.

Они встретили путешественника как старого друга. Была сварена удвоенная порция обычного риса, золотистая поджаренная рыба умильно разевала на немца круглый рот. Хозяин и хозяйка сбились с ног, потчуя гостя. Лохмотья их грубых кимоно так и развевались по хижине.

За едой завязалась дружеская беседа. Старый японец бодро смотрел на вещи: да, жизнь тяжела, правительство душит налогами. Но у него еще крепки руки и зорки глаза. Работа идет себе помаленьку. Труд был, казалось, единственным содержанием жизни этого крестьянина.

Но вот хозяин поднялся с цыновки и с гордой улыбкой направился в глубь хижины. С изумлением немец увидел в его руках великолепную шелковую ткань, всю в легкой радуге красок. Это была картина, принадлежавшая кисти одного из знаменитых старояпонских мастеров. Голубые и розовые цапли на фоне зари, среди узоров фантастических растений, изящные японки, прячущие цветок лица в широкий лист веера. Немец не мог налюбоваться тонкостью рисунка, плавностью линий, ритмом фигур, переливами красок. Семья тружеников стояла вокруг него. Шафранные лица сияли гордой радостью, глаза искрились.

— Это наше величайшее сокровище, — сказал старик, — свет нашей убогой хижины… Оно переходит от отца к сыну, и наши глаза не устают им любоваться…

Иоганн не знал, чему больше дивиться: тому ли, что он нашел в затерянной в горах хижине, среди копоти драных цыновок и латаных кимоно произведение пышного искусства, или тому, что простые, грубоватые на вид крестьяне так тонко ценили красоту.

Е. Б.

НЕОБЫЧАЙНОЕ ЛИТЬЕ

Всем известно, что болванки для пушечных стволов и колеса отливают из стали, статуи и памятники — из бронзы и меди и т. д. Но существует еще малоизвестный способ «живого литья», когда вместо расплавленного металла берут растительный продукт.

Способ «живого литья» заключается в следующем. Прежде всего изготовляется основа-болванка для формы. Обычно ее вылепляют из глины, при чем делают на поверхности рельефный рисунок. В худшем случае основой для формы берут бутылки, кувшины и г. д. Затем, смазав основу-болванку маслом или салом, облепляют ее глиной и, когда глина высохнет, путем осторожной распиловки полученную форму раскрывают и засушивают. Потом ее связывают и в одном конце просверливают отверстие диаметром примерно в полтора сантиметра. Наконец форма готова, тогда надо отправиться на бахчу, где растут тыквы, и, выбрав молодой плодик, сунуть его внутрь формы через проделанное отверстие. Вот и все.