Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6» онлайн - страница 24

Бэрд Т. Сполдинг

Во время тех хаотических беспорядков почти все, кто вышел из большой группы, были уничтожены, а уцелевшим пришлось искать убежища в пещерах и повсюду, где они могли найти защиту. Еды на всех не хватало, и вопрос питания встал так остро, что многие превратились в каннибалов. Эти условия, которые они навлекли на себя сами и из-за которых не только отделились от большой группы, но и разобщились между собой, вынудили их объединиться в племена, для того чтобы выжить. Так они забыли все свои прежние знания и стали кочевниками.

Эти кочевники были прародителями так называемой «материальной» расы. И хотя это разделение произошло более миллиона лет назад, у них до сих пор сохраняется некое подобие инстинкта, подсказывающего, что они были частью Божественного плана. В наше время многие из них бесстрашно заявляют о своей Божественности, а некоторые продвигаются вперед настолько, что полностью освобождаются от всех цепей.

Оставшиеся в большой группе прошли через все эти хаотические перемены с полным спокойствием и хладнокровием, ничуть не утратив Божественности, поскольку они знали, что Божественность нельзя потерять или отнять. Тем не менее они никогда не заявляли о своей избранности и не претендовали на власть или способности, которыми не могли бы пользоваться все остальные.

В тот период, когда эта великая цивилизация правила Землей, на суше и на море царили мир и покой. На обширных территориях не возникало никаких беспорядков, дул легкий бодрящий ветерок, и все люди могли свободно путешествовать, куда пожелают, поскольку не было ни силы тяжести, ни преград, ни ограничений времени или пространства. Они мыслили в категориях вечности. Все мысли и слова считались Божественными заповедями и имели перед собой столь четкую цель, что прочно фиксировались и ясно записывались в виде заповедей в Божественном разуме. Эти заповеди служили основой и оплотом для великого хранилища, откуда можно было почерпнуть любые средства, действия и начинания. Так человек всегда имел под рукой универсальный запас, необходимый для любого начинания и свершения. Ибо все человечество рассматривалось как Богочеловек, а Бог, Христос-Победитель и Богочеловек были совершенной Троицей.

В языке не было ни одного негативного слова, равно как и не было слов для выражения прошлого или будущего: все происходило здесь и сейчас, полностью завершенное и законченное. Все успехи, к которым человечество стремится в наши дни, пытаясь вернуться в это возвышенное состояние, были достигнуты этой так называемой высшей цивилизацией. И все эти достижения записаны и станут доступны человечеству, как только оно забудет о так называемом материальном веке с его мешаниной разобщенных заповедей и личных успехов. Все эти достижения усовершенствованы и четко записаны в сокровищнице вселенской умственной субстанции. Человечество сможет вызвать их, если заглушит шум тех, кто своей свободой воли вызвал катастрофу. Наша величайшая надежда – на грядущее поколение. Вполне очевидно, что молодое поколение обладает наилучшими физическими, умственными и техническими задатками: ему не хватает только вежливости и рассудительности, приходящих с опытом. Эти качества формируются уже в зрелом возрасте. Величайшим заменителем и проводником служит привычка, ведь хорошую привычку так же легко приобрести и так же трудно бросить, как и дурную.