Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 41
Бэрд Т. Сполдинг
Именно это центральное управление стало источником понятия «Божественность». Сердцебиение человеческой единицы в точности, хотя и в миниатюре, повторяет всеобщее сердцебиение.
Человек был создан и является частью разума, управляющего источником Жидкости. Он сосуществует с этим источником и получает все непосредственно из этого огромного резервуара, равно как и великое центральное солнце потребляет из него, но, конечно, в намного больших масштабах, благодаря его единству с высшим разумом, управляющим этим источником.
Человек, единица человечества, являет собой организованную божественную вселенную, несмотря на то что его размеры бесконечно малы в сравнении с величайшей целостностью вселенных. И все же человек как единица человечества, если он признает и принимает на себя подлинную значимость своей божественности, является самым необходимым звеном, ибо он есть порождение и часть великого разума, существовавшего до него и управляющего всем божественным планом для всех вселенных. Потому, даже если все вселенные будут уничтожены, человек, пребывающий в едином сотрудничестве с первичным разумом, который проникает и пронизывает все эманации Жидкости вплоть до низших форм материи, первой из которых являются световые эманации, сможет возродить все погибшие вселенные. Если подобная катастрофа произойдет, человек не просто обладает подобной властью, – он и есть та власть, что вновь растворит его в первичном разуме, не подверженном никакому уничтожению. Для человека, вернувшегося к первичному разуму, не имеет значения, как скоро внешнее царство успокоится и когда в нем снова установится гармония; для него неважно уже, сколько миллиардов лет пройдет, прежде чем восстановится первичное совершенство и весь процесс может быть начат сначала. Там человек сохраняет единство с бесконечностью и способен без нетерпения ожидать, пока наступит самое подходящее время для возрождения вселенных. Затем, сохранив осознание опыта прошлого, он станет более подготовленным к вспомоществованию в воссоздании еще более совершенного и продолжительного состояния вселенных. В этом человек не может допустить ошибки, ибо он есть самая определенная из всех форм, и неудачи не предписаны ни его будущему, ни его сознанию.
Бесконечно малое становится бесконечностью всех форм. Когда мудрый провидец говорит: «Я бессмертный, нестареющий, вечный; нет такой вещи в Жизни и в свете, что не есть Я», он заглядывает в самую глубину вещей и видит истинную картину. В этом подлинная божественность. Воистину, он вознесен.
Глаза VIII
Когда говоривший смолк, мы осознали, что солнце уже миновало зенит. Мы сидели неподвижно, но не зачарованные, а восхищенные, ибо полностью прониклись зрелищем, показанным нам.
Куда исчез горизонт? Мы полностью потеряли его из виду; повсюду вокруг нас была бесконечность. Эта бесконечность стала нашей: она протягивала нам руку, и мы приняли ее. Вас это удивляет? Удалось ли нам объять значительность того, кем мы были, где находились, и осознать свое место в великом плане Космоса? Нет, дорогой друг, пока еще нет. Сможет ли мир принять это? Мы не знали. Пока что мы заглянули в далекое, древнее прошлое. Что принесет будущее, мы не могли узнать до тех пор, пока не сотворим его жизнью в настоящем. Но то, каким было прошлое на протяжении миллионов лет, мы уже увидели.