Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 163

21. Если вы излишне осторожны и не вполне осознаете свою природу, может показаться, что вы держитесь за свою Божественную природу, будучи исполнены слепой веры, в чем нет необходимости. Но если вы станете полагаться на слепую веру полностью, то снова произведете разделение и не достигнете цели. Гораздо лучше сказать «я могу» и от этого сразу перейти к «Я ЕСМЬ». «Я могу» есть потенциальный факт, но «я есмь» – его осуществление в вашем сознании. «Я есмь путь и истина и жизнь», – говорил Иисус. Вы никогда не станете тем, чем не являетесь, как и не сможете не быть тем, что вы ЕСТЬ. Если вы способны стать чем-либо, значит, вы и ЕСТЬ оно. Речь идет не о том, чтобы стать, а о том, чтобы Быть. Принимая в тех или иных ситуациях или обстоятельствах установку «я не могу», вы тем самым признаете разделение. Иисус учил, что нельзя мириться с грехом, нельзя явить факт, отклонившись от него.

22. Размышляя над предложением превратить камни в хлеба, Иисус осознал, что камни уже существуют и пребывают на плане проявления, и Ему уже не нужно превращать камни в хлеб: стоило Ему протянуть руку – и хлеб был в Его ладони. «То, чему должно быть, – ЕСТЬ», – учат Мастера. Если Христу нужен хлеб, Ему ни к чему задумываться о камнях. Он знал, что если есть потребность в хлебе, значит, хлеб уже претворен в жизнь и Ему остается только вознести за это хвалу.

23. Человек не смог бы испытывать потребность в том, что еще не претворено в жизнь. Понадобился бы вам воздух, если бы воздуха не существовало? Потребность указывает на факт, и человеку нужно всего лишь избавиться от ощущения потребности и принять обозначенный потребностью факт, который уже существует. То, что должно быть, уже есть. Сказанное справедливо и в отношении того, что мы считаем ограничениями физического тела. Это не более чем гипнотическое воздействие со стороны разума. Представления о теле совершенно не основаны на реальных фактах. Человек вызывает к жизни только ощущение материальности, но не материальное тело. «Смертное» тело есть тело гипнотическое, и как только индивидуум выходит из гипнотического сна, все пережитое в этом состоянии кажется ему кошмаром. Он пробуждается, чтобы больше не спать. Если человек испытывает потребность в лучистом духовном теле, свободном от ограничений, являющем собой блаженное Световое Тело, его извечную мечту, то эта потребность – не что иное, как предзнаменование его полного пробуждения. Мысль, потребность, желание – вот признаки того, что человек уже обрел искомое состояние, и ему остается сделать всего один шаг: осознать свое обретение. ИДЕАЛЬНОЕ состояние ЕСТЬ естественное состояние человека.

24. Тело не требует одухотворения. Оно духовно по своей природе, но человек, находясь в плену ложных представлений о нем, закрыл свой разум для его сияния и безграничности. Дух всегда остается Духом. Только человек творит материальность. Существует только одно тело – тело Духовное. Тело – «Храм Бога живаго», и Бог пребывает в нем. Считать тело материальным – значит отвергать Бога и осквернять Храм. Называя тело или любой другой истинный факт материальным, вы отвергаете Бога: вы чтите материю больше, чем Бога. Так вы и впадаете в гипнотическое состояние. Вы находитесь в гипнотическом сне, когда отвергаете Бога и когда видите тело материальным.